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1.（1）鼎铛玉石 杜牧 （2）弊在赂秦 （3）亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔 2.D 3.D 4.（1）作者就是小说主角，作者褒贬就是小说人物的喜恶。 （2）D （3）D （4）①作者通过道理论证方式阐述创作者突破浪漫主义文学的特性，论证曹雪芹塑造的贾宝玉不是自我的投射。 ②通过引用名人的言论，使用引用论证的方式证实本文作者的观点。 ③通过对比浪漫主义和陀思妥耶夫斯基创作理论的不同，使用对比论证方式表明了作者的观点和态度。 （5）①本文提倡读者不要带着“现实的补偿”和“主观好恶”的心理进入阅读。 ②本文倡导读者不应把作者和小说的主人公“二者为一”。 ③本文倡导读者对小说的人物客观平等评价。 5.（1）不认同。 ①从空间的角度说明华夏文明往往诞生在山水纵横的险要之处。 ②从文化内容的角度说明河东大地有着独知独享的绚烂的华夏文明。 ③从历史的角度说明河东大地上中国历史发展的主线是五千多年的轴心，它是华夏文明的起源地，黄河流域的根系贯通了汉民族生长的血脉和思想品质。 ④为下文对永乐宫壁画的描写奠定了基础，提供了内蕴深厚的历史文化背景。 （2）比喻。把“黄河”比作中华民族的“脐带”，生动形象地表现出黄河孕育中华民族的重要价值；把永乐宫壁画比作“童谣”，生动形象地表现出永乐宫壁画具有河东文化纯真天然的特点；把“壁画”比作“水陆长梦的驿站”，生动形象地表现出壁画是留在黄河文化中的印迹，体现出元代文化的时代趣味，也起到承继、中转黄河文化的作用。整句话表达出作者对黄河文化及壁画丰厚底蕴的赞美。 （3）①国家对永乐宫这座堪称精品的宫殿群重视，体现出我国对中华文化的高度珍视和创新传承的态度。 ②开创了我国大型古代建筑及壁画搬迁保护的先河，是新中国建筑史上的一大奇迹，具有划时代的意义。 （4）①永乐壁画承载了内蕴深厚的河东文化。 ②永乐壁画投射出无意、无巧、无俗的本真天性的时代趣味。 ③永乐壁画承载了独特辉煌的美学价值与壁画艺人精湛的绘画技艺。 ④永乐壁画体现了元朝艺人特有的绝不媚俗、洞察一切、坚守正道的个性。 ⑤永乐壁画映照了元朝时期安定团结的宇宙观，光整的社会秩序。 ⑥永乐壁画的保护历程中反映了中国人的勇毅、智慧和对中华传统文化的热爱。 ⑦永乐壁画是久远的记忆符号，在历史发展历程中具有恒久的生命力。 6.（1）D （2）D （3）①杜氏根据诗中的词语“独留、空归、怨恨”，可见其孤寂凄凉、思念故士、不见知遇、怅恨悲苦的形象。 ②明诗由“但使边城静，蛾眉敢爱身”，可见其是一个为了国家安定和民族团结而甘愿牺牲自我、千古流芳的形象。 7.（1）①欺骗；②判定。 （2）①C；②C （3）海盐民平康暴横甚/御史捕之/遁去/会赦还 （4）他说：“我等担任地方长官，贼寇来时不能保卫抵御，反而烦劳王爷吗？况且贼寇肯定不来，只需警戒而已。” （5）他在海盐县逮捕诛杀残暴的不法之徒平康，又把几十个罪大恶极的豪强全部逮捕，加刑具押送至京城，依法论罪，驯服了奸民；熊概根据实际情况，自行决定发放各府赎罪米四万二千余石供给部队，皇帝为此而高兴。 （6）宣宗知道熊概的贤能，所以升职他为大理寺卿，巡视、安抚南畿、浙江，这侧面反映了才的才华赢得了朝廷的信任；在野史中，熊概是一个“肆作威福”的反面形象，这里写“一召”的目的是为了衬托罗汝敬一心为民的正直形象。但野史不足信，这里塑造的熊概形象与原形象有出入。 8.（1）B （2）C （3）①此句运用比喻手法，把有才华者比喻为玉石，把隐士比作兰草；②用“以见珍而招破”和“虽无人而犹芳”对比，写出其不同的命运；③从而生动地阐明一个道理：像陶渊明之类的隐者摒弃世俗的功名利禄，独善其身，虽然当时知音寥寥，终会传名后世，受人敬仰。从而表达了对陶渊明的赞赏和崇敬。 （4）①“文章不群”、“独超众类”，是萧统对陶渊明作品的总评价；②“词采精拔，跌宕昭章”；“抑扬爽朗，莫之与京”主要是对陶渊明作品风格的评价；③“横素波而傍流，干青云而直上”是对陶渊明作品断代地位和时代意义十分准确而又崇高的评价；④萧统认为陶渊明的《闲情赋》“卒无讽谏”，是“白璧微瑕”。 9.略
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