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望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 ①杜甫“望岳”诗共三首，这一首是写望东岳泰山的。诗以“望”入题，赞叹东岳，讴歌大自然。②岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。③钟：赋予、集中。④决：裂开。 相关试题及答案 一： （1）此诗没有一个“望”字，却句句写望，且层次清晰，试作简要分析。 （2）明人莫如忠评价首尾下句说：“齐鲁到今诗未了，题诗谁能继杜陵”，认为这句诗无人能继，你怎么看？ （3）后人以其深刻的思想意义把此诗誉为“绝唱”，请就此作简要分析。 4．请用简洁生动的语言描绘“造化钟神秀，阴阳割昏晓”一句所展现的画面。（3分） 5．“会当凌绝顶，一览众山小”已成为流传千古的名句，这两句诗表达了诗人怎样的思想感情？（2分） 6、这首诗颔联是描写近望泰山所见景物，其中“钟”“割”两字用得好，历来被人称道。请简要分析“割”字好在何处？ 7、“会当凌绝顶，一览众山小”这是化用了孔子“登泰山而小天下”这一名言。在这里写出了诗人怎样的一种精神和气概。 8、“会当凌绝顶，一览众山小。”这两句诗为什么千百年来都能引起人们的强烈共鸣？ 参考答案： （1）全诗句句写向岳而望，距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳思想将来的登岳。首联写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种惊叹仰慕之情，非常传神。接着自我作答。颔联两句写近望所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。颈联两句是写细望，细望中蕴含着诗人对祖国河山的热爱。尾联两句写望岳而产生的登岳的意愿。 （2）“齐鲁青未了”是经过诗人一番揣摩后得出的答案，可谓惊人之句。它既不是抽象地说泰山高，也不是象谢灵运那样用“崔峨刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来衬托泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写写出了地理特点，写其它山岳时不能移用。 （3）后人把此诗称为杜诗的绝唱，是由于此诗最后一联诗。从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为一位伟大的诗人的关键所在，也是一切有所作为的人不可缺少的。这也是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。 4.大自然对泰山神奇秀丽的景致情有独钟，山是如此巍峨，山前山后仿佛被从中割断一般，云霞明灭一昏一暗，形成截然不同的景象。 5.不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心气概和远大抱负。 6、一个“割”字写出了高大的泰山将山南山北的阳光切断，形成两种不同的自然景观，突出了泰山遮天蔽日的形象。 7、写出了不怕困难、敢于攀登绝顶的精神和俯视一切的雄心和气概。 8、这两句诗写出了泰山的高大雄伟，表达了诗人渴望登上绝顶的愿望，同时抒发了诗人不怕困难、敢于攀登、俯视一切的豪迈气概。它既表达了诗人的远大抱负，也激励人们在人生的道路上勇攀高峰，因而能引起人们的强烈共鸣。 二： 2.全诗紧扣“望”字来写，“望”的角度是（ ） A.由近望到远望 B.由远望到近望 C.由俯视到仰视 D.由仰视到俯视 3.对“荡胸生曾云，决眦入归鸟”的理解错误的一项是（ ） A.这两句诗对仗工整。 B.表达了作者心情的激荡和眼界的空阔。 C.作者睁大眼睛望着归巢的鸟儿隐入山中。 D.层云围绕在我的身旁，鸟儿从山中飞出。 4.最能体现诗人希望攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是（ ） A.岱宗夫如何？齐鲁青未了。 B.造化钟神秀，阴阳割昏晓。 C.当胸生曾云，决眦入归鸟。 D.会当凌绝顶，一览众山小。 5.在我国文学史上，歌咏泰山的作品很多，但杜甫的《望岳》诗被誉为咏泰山的绝唱。下面分析错误的一项是（ ） A.诗歌有虚写，有实写，虚实结合，意境高远，气势磅礴。 B.写出了泰山的浑厚与苍凉，表达了诗人俯视万物，桀骜不驯的性格特点。 C.诗歌能让人浮想联翩，充分感受到泰山的雄伟气势，同时又能让人体会出诗人的情怀。可谓形神兼备。 D.诗歌语言精炼传神，如“钟”“割”，充分体现出诗人“语不惊人死不休”的创作追求。 答案：2.B 3.D 4.D 5.B 三： 1、“阴阳割昏晓”一句写出了泰山 的特点。 2、“会当凌绝顶，一览众山小”蕴含的人生哲理是什么？写出了诗人怎样的一种精神和气概？ 3、请从“钟”字入手，对“造化钟神秀”这句诗作简要赏析。 4、“齐鲁青未了”一句表现了泰山的 ；“造化钟神秀”一句描写了泰山的 ；“决眦入归鸟”一句蕴藏了诗人 之情。 5、“阴阳割昏晓”中的“割”字使用精当，请简要赏析。 6．本诗颔联中用得最传神的两个字是 （1分） 7．在诗中，作者是怎样表现泰山之高的？请结合具体诗句简要同答。（4分） 答案： 1、巍峨（高大） 2、站得高，看得远；只有登上绝顶才能俯视一切；只有努力战胜困难，才能享受成功后的自豪与喜悦（答出一点即可，从其他角度言之成理也可）；不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 3、“钟”字赋予大自然以人的情感，是大自然把泰山营造得神奇秀丽，从而表现泰山的神奇秀丽景象。 4、高大；神奇秀丽；诗人对祖国山河的热爱 5、形象地表现出泰山高耸陡峭的特点，像一把利剑把世界分割成明暗两部分，用字极富神韵。 6.钟、割 7、一是“齐鲁青未了”，写远望泰山苍翠的山色掩映着齐鲁大平原，借齐鲁两地烘托泰山参天耸立的形象；二是“阴阳割昏晓”，写出泰山横空出世，遮天蔽日，山北山南，一阴一阳，一昏一晓，实写泰山雄伟高矗；三是“荡胸生层云”，写细望泰山腰间的团团云气，凸显泰山的高俊；四是“一览众山小”，想象自己登上泰山绝顶，俯视群山，一个个都显得那么矮小，虚写泰山之高。（答出其中两点且言之有理得满分） 四： [思考与练习] ⑴解释词语：造化： 凌： 览： ⑵诗用前 个诗句写所望之 用后 个诗句写所望之感。 ⑶诗歌最后两句写望岳而产生登临峰顶的意愿，表达了诗人怎样的雄心和政治抱负？ 参考答案： (1)大自然 跃上 看 (2)六 景 两 (3)表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负； 五： ①、 齐鲁青未了一句写出了初望泰山时兴奋、惊叹仰慕之情；一个“割”字，炼得极好，突出了泰山遮天蔽日的形象。②由望岳而产生的登岳之意愿，道出诗人的雄心和气概的一个名句是：会当临绝顶，一览众山小 2、这首诗颔联是描写近望泰山所见扔景物，其中“钟”“割”两字用得好，历来被人称道。请简要分析“割”字好在何处？ 答：一个“割”字写出了高大的泰山将山南山北的阳光切断，形成两种不同的自然景观，窋突出了泰山遮天蔽日的形象。(写出“窋突出了泰山遮天蔽日的形象”这一意思的即可） 3、“会当凌绝顶，一览众山小”这是化用了孔子“登泰山而小天下”这一名言。在这里写出了诗人怎样的一种精神和气概。 答：写出了不怕困难、敢于攀登绝顶的精神和俯视一切的雄心和气概． 4、解释下列加点的词的意思。（2分） ①齐鲁青未了 未了：不尽②会当凌绝顶 会当：终要，终当 5．名句恒久远，千古永流传。请谈谈你对千古传诵的名句“会当凌绝顶，一览众山小”的理解。 这里是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”，在这里却有深刻的含义：它不止是诗人要攀登泰山极顶的誓言，也是诗人要攀登人生顶峰的誓言。（或“这句富有哲理的话表达了作者不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概”；或“这句话抒发了诗人的壮志情怀：昂扬向上、积极进取、勇于攀登、俯视一切……”若从诗句字面含义去理解也可 6、《登飞来峰》中与“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙的句子是不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层 7、“阴阳割昏晓”一句写出了泰山巍峨（高大） 的特点。 8、“会当凌绝顶，一览众山小”蕴含的人生哲理是什么？写出了诗人怎样的一种精神和气概？ 站得高，看得远；只有登上绝顶才能俯视一切；只有努力战胜困难，才能享受成功后的自豪与喜悦（答出一点即可，从其他角度言之成理也可）；不怕困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 9、请从“钟”字入手，对“造化钟神秀”这句诗作简要赏析。 “钟”字赋予大自然以人的情感，是大自然把泰山营造得神奇秀丽，从而表现泰山的神奇秀丽景象。 10、 “造化钟神秀”一句描写了泰山的高大神奇秀丽； 泰山的雄姿，引发诗人登临高峰的愿望，他要临绝顶，将天下群山尽快收入眼底。联系到诗人当时实情，这句诗更可理解为：他不计落第得失，坚信自己出众的才情，坚信自己一定能脱颖而出。至此，泰山的隽秀磅礴之气与诗人凌云壮志之豪情自然地溶为一体，情景交融，浑然天成。 11、 这首诗为我们描绘了一个什么样的泰山？ 答：雄伟壮丽，高大神秀 12、最后两句表达了诗人怎么样的感情？ 答：勇于进取，积极向上，不怕困难 六： 1、远望的句子是：岱宗夫如何，齐鲁青未了。 2、近望的句子是：造化钟神秀，阴阳割昏晓。 3、细望的句子是：荡胸生曾云，决眦入归鸟。 4、表明愿望的句子是：会当凌绝顶，一览众山小。 5、富含生活哲理的句子：会当临绝顶，一览众山小。 6、透过《望岳》中“会当凌绝顶，一览众山小”两句我们可以看到诗人杜甫不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概。 7、《望岳》中“会当凌绝顶，一览众山小”写出作者襟怀之浩荡，眼界之空阔的主观感受，反衬出泰山的雄伟壮丽及其感人力量。 8、《望岳》中“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句用虚笔写出了泰山的秀美，用实笔写出了泰山的高大。 9、《望岳》中“岱宗复如何，齐鲁青末了”借齐鲁大地来烘托泰山拔地而起、参天耸立的形象。 10、表现泰山高峻、幽深的语句：荡胸生曾云，决眦入归鸟。 11、既是攀登泰山极顶的誓言，又是攀登人生顶峰的誓言（表现作者志向高远、坚定）的语句：会当凌绝顶，一览众山小。 译文 泰山到底怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。 大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山，山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。 冉冉升起的云霞荡涤我的心灵，睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林，眼角好像要裂开一样。 一定要登上泰山的最高峰，俯瞰那众山，而众山在我眼中是多么的渺小。 登上你的绝顶，把周围矮小的群山们，一览无余。  赏析： 《望岳》是唐代诗人杜甫的作品。第一首通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。其诗意境开阔，格调高昂。 这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。 首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。 接下来“齐鲁青未了”一句，是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。他特别提出这句诗，并认为无人能继。 “造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，一个“割”字写出了高大的泰山，将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。 “荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。 末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，不仅写出了泰山的雄伟，也表现出诗人的心胸气魄，引起读者强烈的共鸣。写出了诗人从望岳产生了登岳的想法，逼真的描写出了“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。全诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。
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