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陈忱《叹燕》阅读答案附翻译赏析

来源:海博学习网 www.tradetolearn.com    发布时间:2014-05-25 10:48
叹燕     
陈忱
春归林木古兴嗟,燕语斜阳立浅沙。
休说旧时王与谢,寻常百姓亦无家。
注:明清易代之际,清兵南侵,烧杀掳掠。
①这首《叹燕》诗翻用唐刘禹锡诗意,写明亡后不但旧贵族衰微,就连老百姓也无家可归。
②春归林木:春天飞回来,归住树林之木。燕子多筑巢于人居之屋,归于林木,是世乱之象,所以古人为之嗟叹。嗟:叹。《元嘉起居住》:“元嘉二十八年,魏入破南衮,徐、豫、青、冀,杀掠不可胜计,所过郡县,赤地无余,春燕归来,巢于林木”。
③休说:别说,不用说。王谢:东晋王导、谢安等家族,显贵无比,居建康(今南京)乌衣巷。刘禹锡《金陵五题》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。
④寻常:平常。


译文
春归林木反倒令人兴叹,
夕阳燕语呢喃飞落水边,
不要说旧时王谢高堂华屋,
就是那些寻常人家也找不见。

背景
题目叫做《叹燕》,所叹之燕,其实就是刘禹锡《乌衣巷》诗中的“王谢堂前燕”。自从刘禹锡写出了“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”这样的千古名句以后,不少人都曾在“金陵怀古”这类题目中,借用“王谢燕子”来寄寓兴亡之感。陈忱这首诗也写“王谢燕子”与众不同的是,诗中寄寓的思想感情并非“怀古”,而是“伤今”,诗人成功地从旧题材中翻出了新意。


1.有人说,本诗最后两句在化用刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”的基础上,诗意更进一层。对此,你是否认同?请结合诗文加以分析。(3分)
2.请分析诗人借“叹燕”所表达的情感。(4分)
参考答案
1.认同。刘诗借当年栖居于雕梁画栋的燕子飞入寻常百姓家,感叹那些显赫一时的王公贵族的没落。而如今普通百姓连家也没有了,诗意更进一层。(2分)本诗更淋漓尽致地表现了兴亡之感、家国之痛。(1分)
2.本诗题为“叹燕”,实为“叹人”。通过描写春归之燕无家可归,只能在夕阳西下时栖息于沙滩的不幸遭遇,暗指明清易代之际,饱受战争之苦的民众无处安家、流离失所。不论达官贵人还是老百姓都像无处筑巢的燕子一样。诗人借“叹燕”强烈地表达对民众的深切同情,对清兵残暴行径的满腔愤慨。(答出“同情”2分,答出“愤慨”2分)(注:燕子多筑巢于人居之处,现归于林木,是乱世之象。)

赏析:
《叹燕》是一首伤时之作。作者生当明、清易代之际,清兵南侵时,他亲眼见到侵略者烧杀掳掠的残暴行径,怀着满腔悲愤写下这首小诗,对人民的苦难表示深切的同情,对野蛮的侵略者提出强烈的控诉。《叹燕》没有正面描写山河的残破,人民的苦难,而只是写了燕子无处筑巢一事,却很自然地使人联想到赤地千里、人民流离的惨酷景象。
春天到了,燕子归来,它一向习惯于在人家筑巢而居,不料这时却找不到筑巢的地方。它无可奈何地站立在沙滩之上,面对斜阳,呢喃自语:古人曾为春燕归于林木而嗟叹,以为这是乱世之象,如今乱世又来了。过去王、谢两家衰败了,他们堂前的燕子仍可前去筑巢,虽然他们的乌衣旧宅已变成普通百姓的家;而现在呢,别说那些世家古族都丧失了家宅,连普通的百姓也家毁宅焚,华屋、蓬户,皆归于一尽,燕子不往林中筑巢,又该去何处呢?
“春归林木古兴嗟,燕语斜阳立浅沙。”这两句写燕子归来而无宅可巢。上句的“春归林木”,表明燕子无处安身,只好栖息于林木,而古人为此而兴叹,他们兴叹的原因是感慨世道的衰微,连燕子都无处安身,更不要说人了。下句写无家可归的燕子的可怜,它们立于浅沙之上,面对斜阳,抒发感慨。燕子立斜阳而语,显然是对现实的不满,对现实的哀怨。这时代真是衰微啊,连筑巢之宅都找不到了。
“休说旧时王与谢,寻常百姓亦无家。”这两句反用唐代诗人刘禹锡的诗意,当年刘禹锡所感叹的是,那些显赫一时的王公贵族不知何处去,他们的雕梁画栋成了废墟,代之而起的是寻常百姓,平民小屋。而如今呢?其情形比那时更加凄惨,那寻常百姓的家业并非世外桃源,在战火纷飞中,旧时王谢固然是灰飞烟灭,而寻常百姓亦遭到侵略者的灭顶之灾,他们无家可归,流离失所,更不要说归来的燕子无宅可巢了。“无家”二字,点名了燕子们“春归林木”的原因,也是当时赤地千里,人民流离失所惨象的高度概括。
《叹燕》运用了拟人的手法,“叹燕”实亦叹人,利用刘禹锡的旧作,将原诗《乌衣巷》的诗意更递进一层,把诗人的兴亡质感,家国之痛表现得淋漓尽致,形式短小精悍,构思奇巧精工,是一首立意深沉的感怀佳诗。
绝句由于篇幅短小,容量有限,故特别讲究小中见大,多采用“借端托寓”的手法,以引起读者丰富的联想。沈德潜《岘佣说诗》评《乌衣巷》诗时有“感慨无穷,用笔极曲”之语,如移来作《叹燕》的评语,亦颇允当。

作者简介
陈忱(1613-?)字遐心,号雁宕山樵,乌程(今浙江吴兴)人。明亡后,在苏州结“惊隐诗社”,与顾炎武、归庄等为诗友。绝意仕进,以卖卜自给。所作小说《水浒后传》表现强烈民族意识。其《雁宕诗集》已佚,周庆云《浔溪诗征》选有他的诗。



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