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于忠，字思贤，本字千年。弱冠拜侍御中散。文明太后临朝，刑政颇峻，侍臣左右，多以微谴得罪。忠朴直少言，终无过误。太和中，授武骑侍郎，因赐名登。世宗即位，寻除左右侍郎。元禧之谋乱也，车驾在外，变起仓卒，未知所之也。忠进曰：“臣世蒙殊宠，乃心王室。臣父领军，付留守之重计，防遏有在，必无所虑。”世宗即遣忠驰骑观之，而烈分兵严备，果如所量。世宗还宫，抚背曰：“卿差强人意。”赐帛五百匹。又曰：“先帝赐卿名登，诚为美称，朕嘉卿忠款，今改卿名忠。”父忧去职。未几，起复本官。迁司空长史。于时太傅、录尚书、北海王详亲尊权重，将作大匠王遇多随详所欲而给之。后因公事，忠于详前谓遇曰：“殿下国之周公，所须材用，自应关旨。何至阿谀附势，损公惠私也？”遇既不宁，详亦惭谢。寻迁散骑常侍，兼武卫将军。每以鲠气正辞，为北海王详所忿，面责忠曰：“我忧在前见尔死，不忧尔见我死时也。”忠曰：“人生于世，自有定分，若应死于王手，避亦不免；若其不尔，王不能杀。”详因忠表让之际，密劝世宗以忠为列卿，令解左右，听其让爵。于是诏停其封，优进太府卿。高肇忌其为人欲密出之乃言于世宗称中山要镇作捍须才以忠其器能宜居其位于是出授安北将军、定州刺史。世宗既而悔之，复授卫尉卿，领左卫将军、恒州大中正。密遣中使诏曰：“自比股肱褫落，心膂无寄。方任虽重，比此为轻。故辍兹外任，委以内务。当勤夙无怠，称朕所寄也。”神龟元年，忠薨，年五十七，谥武敬公。 （节选自《魏书·于忠传》，有删改） 10、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( ) (3 分) A.高肇忌其/为人欲密/出之乃言/于世宗称中山要镇作捍须/才以忠器/能宜居其位。 B.高肇忌其为人/欲密出之/乃言于世宗称中山/要镇作捍须才/以忠器能/宜居其位。 c.高肇忌其为人/欲密出之/乃言于世宗/称中山要镇/作捍须才/以忠器能/宜居其位。 D.高肇忌其/为人欲密/出之乃言于世宗/称中山要镇作/捍须才以忠器/能宜居其位。 11、下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是( ) (3 分) A.弱冠，古代指男子二十岁。男子二十岁时，行冠礼，以示成年，但身体还不强壮，故称“弱冠”。 B.车驾，一是指马驾的车，二是指天子所乘坐的车，也用作天子的代称。文中“车驾”指的是世宗。 C.迁在古代指晋升或调动官职。文中指升迁，还有“拔”、“擢”、“陟”、“拜”都表示升迁之意。 D.爵是古代君主对贵戚功臣的封赐。在中国周代有公、侯、伯、子男五爵。后代爵位制度往往因时而异，不尽相同。 12、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( ) (3 分) A.于忠思虑周全，料事如神。元禧谋反之际，于忠料到父亲留守京城，定会有所防备，劝皇帝不必担心，最终果然如于忠所料，他也得到了皇帝的赞赏。 B.于忠正直敢言，一心向公。他劝说北海王元详不要趋炎附势，损公肥私。这让元详非常惭愧。 C.于忠正义凛然，胸怀坦荡。面对北海王元详的责备，他有理有据地回应道：人生自有定数，非人力可改。 D.于忠忠心耿耿，深受器重。世宗曾因听信高肇的话，将于忠调出京城，不久就后悔了，又将他召回京城，委以重任，还将他比作自己的股肱。 13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)文明太后临朝，刑政颇峻，侍臣左右，多以微谴得罪。(5 分) (2)每以鲠气正辞，为北海王详所忿，面责忠曰；“我忧在前见尔死不忧尔见我死时也。”(5 分) 10【答案】C【解析】“为人”作忌惮的宾语，所以“忌其为人”要连在一起，排除 A、D；“中山要镇” 必须连在一起，排除 B，故选 C。 11【答案】C 【解析】“拜”指授予官职，没有升迁之意。 12【答案】B 【解析】于忠是当着北海王元详的面劝说王遇，不是劝说元详。 13【答案】（1）文明太后亲临朝廷处理政事，刑法政令很严厉，身边的侍臣，多数因为小的罪 过而获罪。（“峻”、“左右”、“以”、“微谴”各 1 分，句意 1 分） （2）于忠经常因为其刚正不阿的气度和正直的言辞，被北海王元详怨恨，元详当面责备于忠说：“我担心先看到你死，而不担心你看到我死的时候。” （“鲠气”、“忿”、“为……所”、“尔”各 1 分，句意 1 分） 【文言文参考译文】 于忠，字思贤，本字千年。于忠二十岁时被授予侍御中散一职。文明太后亲临朝廷处理政事，刑法政令很严厉，身边的侍臣，多数因为小的罪过而获罪。于忠为人朴实正直，话又少，终 究没有过错。太和年间，于忠被授予武骑侍郎一职，因此被赐名为登。世宗即位，不久(于忠) 任左右郎将。元禧谋反之际，世宗在外面，(由于)事变发生得急促， 世宗不知道怎么办才好。 于忠进言说：“我世代蒙受特殊的恩宠，于是忠心于王室。我父亲统领军队，被托付留守的重任，一直在注重防备镇遏，一定没有什么可担忧的。”世宗立即派遣于忠骑马疾行去观察，而于 烈分派兵力严加防备，果然像于忠所估量的那样。世宗回宫后，抚着于忠的脊背说：“你比较令人满意。”赐给他五百匹帛。(世宗)又说：“先帝赐给你名字为登，确实是好名字，我赞许你的忠诚，现在更改你的名字为忠。”于忠为父亲守丧而辞去官职。没过多久，又被起用恢复原 职。升任司空长史。当时太傅、录尚书、北海王元详被(皇上)亲近敬重而权力大，将作大匠 王遇经常按照元详的要求供给他。后来因为处理公事，于忠在元详面前对王遇说：“殿下如国家的周公，所需要的器用，自然应当先取圣旨，何至于阿谀奉承依附权势，损害国家的利益而 使私人获利。”王遇心中不安，元详也惭愧道歉。不久升任散骑常侍，兼任武卫将军。于忠经常因为其刚正不阿的气度和正直的言辞，被北海王元详怨恨，元详当面责备于忠说：“我担心 先看到你死，而不担心你看到我死的时候。”于忠说：“人生在世，自然有预定的命运，如果我应当死在大王手里。逃避也不能幸免；如果天命不是这样，大王也不能杀死我。”元详趁着于 忠上表辞让的时候，暗中劝世宗任命于忠为列卿，让世宗解除他进臣的职务，听任他辞让爵位。于是世宗下诏停止于忠的封拜，优待晋升他为太府卿。高肇忌妒于忠的为人，想要暗中把他排 挤出京师，就向世宗进言，说中山是重镇，捍卫它需要人才，凭于忠的才能，适合担当此任。于是世宗将于忠调出京城并任命他为安北将军、定州刺史。世宗不久就后悔这样做了，再次任 命他为卫尉卿，兼任左卫将军、恒州大中正。(世宗)秘密派遣宫中的使者下达诏令说：“自从 近来将你这位辅佐得力的大臣发落出去，我好比大腿和大臂被解下，心怀大计无人托付。地方的职责虽然很重要，与此相比是轻的。所以中止这一外任，把朝廷事务交付给你。你应当勤勉 肃敬不要懈怠，符合我的寄托。”神龟元年，于忠去世，时年五十七岁，谥号武敬公。
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