晁元礼 晚云收，淡天一片琉璃。烂银盘，来从海底，皓色千里澄辉。莹无尘、素娥淡伫，静可数、丹桂参差。玉露初零，金风未凛，一年无似此佳时。露坐久、疏萤时度，乌鹊正南飞。瑶台冷，阑干凭暖，欲下迟迟。 念佳人、音尘别后，对此应解相思。最关情、漏声正永，暗断肠、花阴偷移。料得来宵，清光未减，阴晴天气又争知。共凝恋、如今别后，还是隔年期。人强健，清尊素影，长愿相随。 【作者简介】 晁端礼(1046～1113) 北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县（今属河南）人，因其父葬于济州任城（今山东济宁），遂为任城人。一说徙家彭门（今江苏徐州）。晁补之称他为十二叔，常与唱和。神宗熙宁六年(1073)举进士，历单州城武主簿、瀛州防御推官，知□州平恩县，官满授泰宁军节度推官，迁知大名府莘县事。因得罪上司，废徙达30年之久。徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。适逢宫禁中莲荷初生，他进《并蒂芙蓉》词，大得徽宗称赏。于是以承事郎为大晟府协律。黄□称他"与万俟雅言（咏）齐名，按月律进词"（《唐宋诸贤绝妙词选》卷七）。未及供职即病逝。 晁端礼的词大约可分三类：一是应制颂圣之作，大约即黄□所说"按月律进词"。这类词与一些寿词，只是粉饰太平,阿谀取媚,艺术价值不高。二是描写妇女主要是歌妓的心思情态之作，不出歌筵酒席间的男欢女爱。有的词手法比较含蓄，如〔清平乐〕写"莫把绣帘垂下，妨它双燕归来"；有的则辞语浅直而滥俗。三是抒发个人游宦生活感受之作。这类词多表现作者在政治上失意时，以酒自我麻醉或以隐遁寻求解脱的思想情趣。但也有遒劲超旷之篇。如名作〔绿头鸭〕写中秋赏月，境界爽净高远,抒情气氛很佳,前人誉为"清婉"（《苕溪渔隐丛话》后集卷三十九）。词集《闲适集》,已佚。今传《闲斋琴趣外篇》6卷，有毛晋汲古阁景宋抄本。晁元礼与当时另一大词人万俟咏齐名。 【译文】 晚云渐渐收去，淡淡的天空成了一片琉璃。一轮圆月如色彩灿烂的银盘，从海底冉冉升起，将自己皎皎的月光洒向人间。月色晶莹透明，看上去一尘不染，我想月宫中的嫦娥一定是一身素妆，静静地不动声色看着人间；丹桂树枝叶错落有致，连枝条和树干都能看出。天上那晶莹的露珠一滴一滴地，秋风还很清爽。一年之间，这时最好的时光，月光满天，气候正是最佳。露天坐在外面的时间太久，不时有几个萤火虫闪过，偶尔有一两只乌鹊在飞。月光下的楼阁没有人迹，但我凭倚的栏杆已经开始变热。我有心想要下楼，可又不舍得离开，依旧守着美景。想到那位佳人，自从分别之后，再也没有音信往还。我们共曾一起抬头望着明月，希望别后一年再想见。但愿我们二人身体强健，让这清酒与明月，美好景色长与我们相伴。 【注释】①烂银盘：形容中秋月圆而亮。 ②素娥：嫦娥的别称。 ③淡伫：淡雅宁静。 ④玉露：白露、露珠。 ⑤金风：秋风。五行中秋属金，故乏秋风为金风。 【译文】 晚云渐渐消散，淡淡的蓝天如一片琉璃。灿烂的明月从海底升起，银白澄澈光辉一泻千里。清空无尘，月里嫦娥淡妆伫立，历历可数的月桂参差纷披。如玉的露水轻洒，秋风尚失寒意，一年中再没有这样的佳期。久坐露天下看点点萤火闪烁，几只乌鹊正向南飞。楼台上已觉寒冷，栏杆却靠得发热，想下去又迟迟不愿离。 念佳人别后没有音信，共对明月她应解我相思情意。最让人动情的是玉漏声声，花影伤心地暗暗随月偷移。料想明日夜晚，清光不会减弱，但天气是阴是晴又谁能知？让我们共赏今宵，今日别后，下个中秋又要隔一年之期。愿我们都身体强健，年年中秋举杯赏月，海角天涯长愿相随。 【评点】 这是一首中秋怀人之作。全词语言清丽，描写细腻，精确地写出了中秋月景，传神地表达出了思念之情，堪称写中秋词中的佳作。难怪胡仔在《苕溪渔隐丛话》中，对本词这样评价道：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废，然其后又岂无佳词？如晁次膺（端礼字）《鸭头绿》一词殊清婉，但樽俎间歌喉，以其篇长惮唱，故湮没无闻矣。” 词的上半部分写秋月之美。开头两句“晚云收，淡天一片琉璃”，笔势开阔，写晚云散去之后，淡淡的天空中好像被涂抹了一层琉璃般的色彩，为下文提到一轮皎洁的明月缓缓升起埋下了伏笔，并为后面的大篇幅咏月之辞开辟了广阔的空间，为后面一切景的描写、情的抒发做好了准备。然后“烂银盘”两句写月亮从海底升起，发出明亮的清辉，让人不禁仰望天空，神清气爽、心情开朗。“烂银盘”言月色皎洁。“莹无尘、素娥澹伫；静可数、丹桂参差”几句以神话入词，描写了一袭素装、娉婷而立的嫦娥和参差生长着的丹桂，真实贴切，使所咏之月罩上了一层迷离的神话色彩，引人遐思。此处“莹无尘”、“静可数”和前面的“晚云收”、“千里清辉”相呼应，一脉相承。到这里，“月”上所用的笔墨已经足够，所以词人笔锋一转，开始写身边的景物。“玉露”写露的质地，“金风”写风的颜色，因为此时正是气候宜人的中秋时节，美景良辰，令人迷醉。“露坐久，疏萤时度，乌鹊正南飞”三句，从曹操的诗句“月明星稀，乌鹊南飞”和韦应物的名句“流萤度高阁”中化出，缀之以迷蒙夜色，颇具动感，反衬秋夜的宁谧清幽。“瑶台冷，栏干凭暖，欲下迟迟”三句，紧接上文，由外到内，从身外之景过渡到词人的内心。“栏干凭暖”，栏杆被倚靠得温暖了，表明词人倚靠栏杆站立的时间之长，暗示了词人并非单单留恋月光，而是在仰望月亮，怀念着远方的人。这种感情我们也能从结语“欲下迟迟”鲜明地看出来。 词的下半部分写别情离思。“念佳人，音尘别后，对此应解相思”几句笔锋陡转，由自己想到佳人。作为承上启下的过渡语，它紧接上片的“欲下迟迟”，下连后面的郁郁情思，过渡得自然流畅，如行云流水一般，不着痕迹。接着，词人开始遥想当此“漏声正永”、“花影偷移”的时刻，佳人在做什么呢？怕也在因离愁而断肠吧。滴漏在不停地滴注，花影在不停地移动，时间在一分一秒地流逝，词人思念的那位佳人应该也同词人一样，正饱受着思念之苦吧！可是，最让人烦恼的是两人虽心心相印，相见却遥遥无期，于是词人发出了“最关情”、“暗断肠”的感叹。想想明天的夜月，月亮的清辉或许不会减弱多少，可谁又能料想得到明天夜晚究竟是晴还是阴？现在，两个人都不约而同地留恋今夜的光景，否则，就只能等到明年再见了。词人这样写，写出了两人心心相印，处异地而思相同，感情深挚却难以相见的苦楚，读来让人觉得万分凄婉。这正呼应了上片的“露坐久”，“栏干凭暖”。结语“人强健，清樽素影，长愿相随”，学苏轼《水调歌头》结句“但愿人长久，千里共婵娟”的写法，化用谢庄《月赋》中“隔千里兮共明月”句，用和婉的笔调写出：愿我们都身体强健，年年中秋举杯赏月，海角天涯长愿相随。这一结尾，读来温情大方，毫无衰颓呻吟之感，尽显旷达豪爽之情。 全词一气呵成，收放自如，结构紧密，回环婉约。沈义父在评说长调慢词时说：“第一要起得好，中间只铺叙，过处要清新，最紧是末句，须是有一好出场方妙。”而本词就完全达到了以上要求：开篇直入佳境，过渡巧妙自然，结尾独特规整，表现出一种温婉清丽的美。 【赏析】 此词写中秋月景而兼怀人。词中以清婉和雅的语言，对中秋月景和怀人情思作了细腻传神的描写。胡仔《苕溪渔隐丛话》对本词给予高度评价：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废，然其后又岂无佳词？如晁次膺（端礼字）《鸭头绿》一词殊清婉，但樽俎间歌喉，以其篇长惮唱，故湮没无闻矣。”开头两句“晚云收，淡天一片琉璃”，一笔放开，为下边的铺叙，开拓了广阔的领域。晚云收尽，淡淡的天空里出现了一片琉璃般的色彩，这就预示着皎洁无伦的月亮将要升起，此下的一切景和情都从这里生发出来。接着“烂银盘”句写海底涌出了月轮，放出了无边无际的光辉，使人们胸襟开朗，不觉得注视着天空里的玉盘转动。“莹无尘、素娥澹伫；静可数、丹桂参差。”写嫦娥素装伫立，丹桂参差可见，把神话变成了具体的美丽形象。“莹无尘”、“静可数”和上边所说的“晚云收”、“千里澄辉”的脉理暗通。到这里，月光和月中景已经写得很丰满。中秋是露水初降，已凉天气未寒时，是四季中最宜人的节候，美景良辰，使人留连。“疏萤时度，乌鹊正南飞。”化用了曹操“月明星稀，乌鹊南飞”和韦应物“流萤度高阁”的名句，写出了久坐之中、月光之下所看到的两种景物，这是一片幽寂之中的动景，两种动景显得深夜更加静谧。“瑶台冷，栏干凭暖，欲下迟迟。”中的“栏干凭暖”表明，赏月人先是坐着的，而且坐得很久；后来是凭栏而立的，立的时间也很长，以致把阑干凭暖，从而委婉地表现出词人不是单单地留恋月光，而是对月怀人。结语明说词人的怀人情意，曰“欲下迟迟”。 过片“念佳人音尘别后，对此应解相思”这两句，上承“欲下迟迟”，下启对情思的描写。过片接得自然妥贴，浑然无迹，深得宛转情致。下边主要从对方写起。遥想对方此夜里“最关情”的当是“漏声正永”，“暗断肠”的应为“花影偷移”。随着漏声相接、花影移动，时间悄悄地消逝，而两人的相会仍遥遥无期，故而有“暗断肠”之语。料想明天夜月，清光也未必会减弱多少，只是明天夜里是阴是晴，谁能预料得到呢？两人之所以共同留恋今宵清景，是因为今年一别之后，只能待明年再见了。这是接写对方的此夜情，自己怀念对方的情思，不从自己方面写出，而偏从对方那里写出，对方的此夜情，也正是自己的此夜情；写对方也是写自己，心心相印，虽悬隔两地而情思若一，越写越深婉，越写越显出两人音尘别后的深情。上片“露坐久”，“栏干凭暖”的深刻含意，通过对对方此夜情的两层描写揭示出来。歇拍三句“人强健，清樽素影，长愿相随。”结得雍容和婉，有不尽之情，而无衰飒之感。这首词的结句东坡的《水调歌头》结句，“但愿人长久，千里共婵娟”，都是从谢庄《月赋》“隔千里兮共明月”句化来。但苏词劲健，本词和婉，艺术风格不同。 这首长调词操纵自如，气脉贯串，不蔓不枝，徘徊宛转，十分出色。其佳处于起得好，过得巧，而结得奇。正如沈义父评说长调慢词时，所说的，“第一要起得好，中间只铺叙，过处要清新，最紧是末句，须是有一好出场方妙”（《乐府描述》），这首词的末句堪称“一好出场”，显露了全词的和婉之妙。
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