【原文】 香径①长洲②尽棘丛，奢云艳雨只悲风。 吴王③事事堪亡国，未必西施④胜六宫⑤！ 【注释】 ①香迳：指春秋时吴国馆娃宫美人采香处。故址在今苏州西南香山旁。 ②长洲：即长洲苑，吴王游猎之处。在今苏州西南、太湖北。 ③吴王：指吴王夫差。 ④西施：越国美女，越王勾践把她送给吴王夫差，很受宠爱。 ⑤六宫：古代帝王后妃居住的地方，共六宫。这里指后妃。 【译文】 当年(美人经过)的香径和长洲都已是荆棘横生的草丛， 奢靡浮艳的世事风气只剩下了悲哀的痕迹。 吴王夫差做的一切倒行逆施的事情都足以使国家灭亡， 不一定是西施艳贯后宫（使夫差无心于国事，最终导致吴国灭亡啊）! 【鉴赏】 《吴宫怀古》是唐代文学家陆龟蒙的诗作。此诗描绘了苏州灵岩山的香径和长洲荆棘丛生的景象，联想到吴王夫差荒淫无道，认为他一切倒行逆施都足以亡国，而根本不是因为被西施的美色迷误造成的。诗人站在历史的高度重新审视了当年吴越争霸之事，否定了前代女祸误国的错误看法。 《吴宫怀古》是一首七绝。前两句诗言穷奢极欲必然导致覆灭——吴国的馆娃宫和长洲苑，如今都是荆棘丛生；吴王宫中当日穷奢极欲、花天酒地的荒淫生活，现在只留下一股悲风在吹拂。意在说荒淫腐化生活是吴王亡国的根本原因。前车之覆，后车之鉴，怀古喻今，蕴含深远。 后两句与罗隐的诗句“西施若解倾吴国，越国亡来又是谁”旨意相近。意思是，吴王夫差亡国是因为他做的每件事都埋下了亡国的祸根。是他无道，并非因为西施生得格外美丽，比六宫后妃更能蛊惑夫差而导致亡国。亡国的罪魁祸首是帝王，后妃仅推波助澜而已。这两句诗讲清了吴国亡国的因果关系，抨击了“女祸亡国”的论调。 看看苏州灵岩山这里的香径和长洲已荆棘丛生，诗人想起了吴王夫差荒淫无道，认为他一切倒行逆施都足以亡国，而根本不是因为被西施的美色迷误造成的。 这就否定了前代“女祸误国”的错误看法。在重男轻女的小农社会里，男人干下的一切坏事，只要跟女人能联系到一起，就把责任都推到女人身上。 晚唐人郑畋有一首《马嵬坡》说：“玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。终是圣明天子事，景阳宫井又何人。”在这个郑畋看来，唐玄宗同意处死杨贵妃，称得上是圣明天子，因为这样才没有像陈后主庞爱张丽华那样终于导致亡国。这样立论简直是没心肝！
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