白居易 慈乌失其母，哑哑吐哀音。 昼夜不飞去，经年守故林。 夜夜夜半啼，闻者为沾襟。 声中如告诉，未尽反哺心。 百鸟岂无母，尔独哀怨深。 应是母慈重，使尔悲不任。 昔有吴起者，母殁丧不临。 嗟哉斯徒辈，其心不如禽。 慈乌复慈乌，鸟中之曾参。 注释 ⑴哑哑： 形容乌鸦的叫声。哑，音。 ⑵经年： 终年、整年。 ⑶故林： 旧林，指往日与母亲所栖息的树林。 ⑷夜夜夜半啼： 每晚在半夜里啼叫。夜夜，每天晚上。 ⑸沾襟： 眼泪沾湿衣襟。襟，音 ，同「衿」，上衣的前幅。 ⑹反哺: 慈乌初生的时候，母亲餵养它，等它长大了，便捕取食物来餵养母亲，这叫做反哺；引申是说：报答父母的恩情。哺，音 ，餵养。 ⑺尔 ：你。 ⑻不任： 不能承受悲痛。不任，不堪、不能承受。任，因为押平声韵的关系，音。 ⑼吴起: 战国时鲁国名将。他曾为了追求功名，母亲死了，却不回家料理丧事。他的老师曾申（曾参的儿子）知道这件事，就和他断绝来往。 ⑽殁： 死亡。 ⑾丧不临： 即「不临丧」，不奔丧的意思。古代习俗，父母或尊长过世，从外地赶回料理丧事或祭拜，称奔丧。 ⑿嗟哉：叹词。嗟，音。 ⒀斯徒辈：这一类的人。斯，此、这。徒、辈都是类的意思-- ⒁复 又：这里是加强语气。 ⒂曾参：字子舆，春秋时鲁国人，孔子的学生。是当时有名的孝子。 参考译文 慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭，早晚守着旧树林，整年都不肯飞离。 每天半夜都哀哀啼哭，听到的人也忍不住泪湿衣襟，慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。 其他各种鸟类难道没有母亲，为什么只有慈乌你特别哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！ 以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧；哀叹这类的人，他们的心真是禽兽不如啊！ 慈乌啊慈乌！你真是鸟类中的曾参啊！ （注：曾参是孔子弟子中以孝心孝行著称的门生。）  赏析： 白诗借物言志，以鸟喻人借慈乌鸟表达自己的愧恨和哀伤。又运用典故借吴起、曾参事，从反、正两个方面点明诗歌的情感。孟诗运用细节描写，用“临行密密逢”的动作描写与“意恐迟迟归”的心理描写，描摹出母亲的慈爱，对子女无微不至的关怀。”“谁言寸草心，报得三春晖”两句，用比喻直抒胸臆，表达游子回报母爱的决心。 前四句是写慈乌丧母，日夜悲啼，守著故巢忍心开。慈乌是乌鸦的一种，相传这种鸟能反哺报恩，所以叫它慈乌，因为每天每晚啼叫，引发诗人的感动，感动慈乌的思母亲 如同刚刚丧母的白居动慈乌的思母亲，如同刚刚丧母的白居，想奉养母亲已永无机会，心中有无限的悲痛。 接下四句，写慈乌在深夜啼叫，叫声凄厉，叫人听为之。而慈乌悲啼停，是因未尽到反哺的心意。因为经月如此，才用「夜夜」强调。而在「夜半 时分 一片寂静 万物都已安然「夜半」时分，一片寂静，万物都已安然入睡，独独慈乌思母鸣叫，听在同是丧母的白居耳中，思亲的心加绵长。 再接下的四句，作者以慈乌的心情推测，明慈乌同於其余的鸟，是因为亲恩，使得慈乌哀伤已。这四采用问答方式进，由回答中明确出母亲的恩重如山，慈乌为何会经夜啼？原因全在这。 最后举吴起与慈乌为对比，以吴起弃亲家和慈乌对比，并将慈乌比喻成鸟中之「曾」 ，凸显慈乌的平凡，而且规劝世人要孝顺。慈乌都知道要尽孝，何况人为万物之灵。 品读 慈乌，较小的一种乌鸦，有母慈子孝的美德，故称慈乌。唐白居易《慈乌夜啼》诗曰：慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心……笔者在以“慈乌”自喻，寄托“舐犊情难报，未尽反哺心”的无尽愧恨和哀伤。 1、探究：诗中用大量笔墨刻画慈乌鸟的形象，用意何在？ 2、对比游子吟这首诗与孟郊的《游子吟》在艺术表现手法上有什么不同？ 解析：1、诗中用大量笔墨刻画慈乌鸟“失其母，夜半啼”的情状，意在倾吐“母慈重”，而自己“未尽反哺心”的无尽愧恨和哀伤。 2、白诗借物言志，以鸟喻人借慈乌鸟表达自己的愧恨和哀伤。又运用典故借吴起、曾参事，从反、正两个方面点明诗歌的情感。孟诗运用细节描写，用“临行密密逢”的动作描写与“意恐迟迟归”的心理描写，描摹出母亲的慈爱，对子女无微不至的关怀。”“谁言寸草心，报得三春晖”两句，用比喻直抒胸臆，表达游子回报母爱的决心。
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