王禹俏《清明》“无花无酒过清明，兴味萧然似野僧”全诗翻译赏析
时间:2014-03-09
清明
【宋】
王禹俏
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
【注释】
①王禹俏(954—1001)，字元之，济州钜野(今属山东)人。王禹俏是宋初著名直臣，居官清正，秉性刚直，关心民生疾苦，洞察政治时弊，曾多次上书提出改革意见，为北宋政治改革之先驱。其直言敢谏，颇为朝中权贵所不容，因而前后三次被贬。晚年贬于黄州，后世因而多称其“王黄州”。他的诗文都负盛名。做文章师法韩愈，他的古文创作成就在宋初倡导古文的作家中最为突出。诗歌则学习白居易，是宋初“白体”诗人(学习白居易风格的诗人)中成就最高的一位。王禹俏同时又开始重视并学习杜甫，艺术上因而有所提高。他在一定程度上避免了“白体”诗常见的内容浅薄、语言浅俗等弊病，而追求内容深警、语言精练，因此他虽是“白体”诗派的后起之秀，却被时人看作这一派的巨子。
②兴味：兴趣、趣味。
③萧然：枯竭无生趣。
④野僧：山野寺庙里的和尚。
⑤乞：乞讨。
⑥新火：古代风俗。清明前两天为寒食节，前后禁火三天，吃冷食，也不点灯。三天后重新生火，成为“新火”。
⑦晓窗：清晨的窗前。
【译文】
我在无花可赏，无酒可饮的情况下过这个清明节，这寂寞清苦的生活，就像荒山野庙的和尚。昨天从邻家讨来新燃的火种，在清明节的凌晨时分，就在窗前点灯，坐下来潜心读书了。
【赏析】
这首诗写的是一个贫苦知识分子寂寞清贫的生活。贫困剥夺了他插柳赏花，踏青饮酒的欢乐，使他在节日里兴味索然，清苦得像荒山野寺的和尚，只好点灯读书来消磨这大好春光。这种生活，虽然贫穷困窘，却又显得高雅。这首诗在选材上独具一格，风格也比较质朴。
【宋】
王禹俏
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
【注释】
①王禹俏(954—1001)，字元之，济州钜野(今属山东)人。王禹俏是宋初著名直臣，居官清正，秉性刚直，关心民生疾苦，洞察政治时弊，曾多次上书提出改革意见，为北宋政治改革之先驱。其直言敢谏，颇为朝中权贵所不容，因而前后三次被贬。晚年贬于黄州，后世因而多称其“王黄州”。他的诗文都负盛名。做文章师法韩愈，他的古文创作成就在宋初倡导古文的作家中最为突出。诗歌则学习白居易，是宋初“白体”诗人(学习白居易风格的诗人)中成就最高的一位。王禹俏同时又开始重视并学习杜甫，艺术上因而有所提高。他在一定程度上避免了“白体”诗常见的内容浅薄、语言浅俗等弊病，而追求内容深警、语言精练，因此他虽是“白体”诗派的后起之秀，却被时人看作这一派的巨子。
②兴味：兴趣、趣味。
③萧然：枯竭无生趣。
④野僧：山野寺庙里的和尚。
⑤乞：乞讨。
⑥新火：古代风俗。清明前两天为寒食节，前后禁火三天，吃冷食，也不点灯。三天后重新生火，成为“新火”。
⑦晓窗：清晨的窗前。
【译文】
我在无花可赏，无酒可饮的情况下过这个清明节，这寂寞清苦的生活，就像荒山野庙的和尚。昨天从邻家讨来新燃的火种，在清明节的凌晨时分，就在窗前点灯，坐下来潜心读书了。
【赏析】
这首诗写的是一个贫苦知识分子寂寞清贫的生活。贫困剥夺了他插柳赏花，踏青饮酒的欢乐，使他在节日里兴味索然，清苦得像荒山野寺的和尚，只好点灯读书来消磨这大好春光。这种生活，虽然贫穷困窘，却又显得高雅。这首诗在选材上独具一格，风格也比较质朴。
