上官婉儿《驾幸三会寺应制》“四山缘塞合，二水夹城流。”全诗赏析
时间:2016-01-05
驾幸三会寺应制
上官婉儿
释子谈经处，轩臣刻字留。
故台遗老识，残简圣皇求。
驻跸怀千古，开襟望九州。
四山缘塞合，二水夹城流。
宸翰陪瞻仰，天杯接献酬。
太平词藻盛，长愿纪鸿休。
注释
应制：应制诗，封建时代臣属接受皇帝命令所作、所和的诗。
驻跸(bì毕)。皇上车驾停下。跸：这里指帝王的车驾。
赏析
《驾幸三会寺应制》是唐朝上官婉儿写的一首五言律诗 。该诗为应制诗，辞藻华丽，却大气恢弘。
整首诗大气恢弘，很难看出是出自一个女子之手。特别是在遣词造句上，每一句都有一字定音，让人读来也觉得心中坦荡舒畅。该诗为应制诗，辞藻华丽，过于堆砌，没有个人的真情实感，只是一味地歌功颂德，故并非成功之作。
开头一句“释子谈经处，轩臣刻字留”，便可以看出，婉儿对“三会寺”的历史了如指掌。“三会寺”原是一个高僧谈论经书的地方，只不过随着时间的洗涤，再加上所处的地理位置偏僻，如今已是无人问津了。但是这里还是有隋初时高僧惟胜法师刻下的碑文，在婉儿心目中，能见到云雾之中的白龙，定是贤臣。由此可见，婉儿身为一个朝臣，她还是忠奸分明的。
由传说引出“故台遗老识，残简圣皇求”，此句是婉儿在代替皇室家族而言，向众人说明，此次的到来，只是为了考察。
接着一句“驻跸怀千古，开襟望九州”便是全诗的经典。缅怀前人，敞开胸怀，一幅江山社稷图，其风度可谓是气宇轩昂。这也是婉儿跟随武则天经历太多风雨的沉淀。
“四山缘塞合，二水夹城流”是在描写当时寺庙的景色。
“宸翰陪瞻仰，天杯接献酬”最后来一个情感上的自我赞颂。
“太平词藻盛，长愿纪鸿休”，显示皇家的宽容和胸襟，先直白，后抒情，这是宫文的一个标志。
上官婉儿
释子谈经处，轩臣刻字留。
故台遗老识，残简圣皇求。
驻跸怀千古，开襟望九州。
四山缘塞合，二水夹城流。
宸翰陪瞻仰，天杯接献酬。
太平词藻盛，长愿纪鸿休。
注释
应制：应制诗，封建时代臣属接受皇帝命令所作、所和的诗。
驻跸(bì毕)。皇上车驾停下。跸：这里指帝王的车驾。
赏析
《驾幸三会寺应制》是唐朝上官婉儿写的一首五言律诗 。该诗为应制诗，辞藻华丽，却大气恢弘。
整首诗大气恢弘，很难看出是出自一个女子之手。特别是在遣词造句上，每一句都有一字定音，让人读来也觉得心中坦荡舒畅。该诗为应制诗，辞藻华丽，过于堆砌，没有个人的真情实感，只是一味地歌功颂德，故并非成功之作。
开头一句“释子谈经处，轩臣刻字留”，便可以看出，婉儿对“三会寺”的历史了如指掌。“三会寺”原是一个高僧谈论经书的地方，只不过随着时间的洗涤，再加上所处的地理位置偏僻，如今已是无人问津了。但是这里还是有隋初时高僧惟胜法师刻下的碑文，在婉儿心目中，能见到云雾之中的白龙，定是贤臣。由此可见，婉儿身为一个朝臣，她还是忠奸分明的。
由传说引出“故台遗老识，残简圣皇求”，此句是婉儿在代替皇室家族而言，向众人说明，此次的到来，只是为了考察。
接着一句“驻跸怀千古，开襟望九州”便是全诗的经典。缅怀前人，敞开胸怀，一幅江山社稷图，其风度可谓是气宇轩昂。这也是婉儿跟随武则天经历太多风雨的沉淀。
“四山缘塞合，二水夹城流”是在描写当时寺庙的景色。
“宸翰陪瞻仰，天杯接献酬”最后来一个情感上的自我赞颂。
“太平词藻盛，长愿纪鸿休”，显示皇家的宽容和胸襟，先直白，后抒情，这是宫文的一个标志。
