“无为在歧路，儿女共沾巾。”的意思及全诗翻译赏析

6、三秦：这里泛指秦岭以北、函谷关以西的广大地区。本指长安周围的关中地区。秦亡后，项羽三分秦故地关中为雍，塞，翟三国，以封秦朝三个降将，因此关中又称“三秦”。

7、风烟望五津：“风烟”两字名词用作状语，表示行为的处所，译为：江边因远望而显得迷茫如啼眼。全句是在风烟迷茫之中，遥望蜀州。

8、五津：指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川　
9、君：对人的尊称，这里指“你”

10、宦（huàn）游：出外做官。

11、海内：四海之内，即全国各地。古人认为陆地的四周都为大海所包围，所以称天下为四海之内。

12、天涯：天边，这里比喻极远的地方。

13、比邻：并邻，近邻。

14、无为：不要效仿。

15、歧路：岔路。古人送行常在大路分岔处告别。

16、沾巾：泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。

【韵译】：
古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。
风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。
与你握手作别时，彼此间心心相印；
你我都是远离故乡，出外做官之人。
四海之内只要有了你，知己啊知己，
不管远隔在天涯海角，都象在一起。
请别在分手的岐路上，伤心地痛哭；
象多情的少年男女，彼此泪落沾衣。

译文

我与你都充满着离别愁意，（因为我们）都是远离家乡，外出做官的人 。

只要四海之中有了解自己的人，天涯海角也好似亲密近邻。

(我们)不要在分手的路口，像青年男女那样（让泪水）沾湿佩巾。

译文2：
　　三秦护卫着巍峨的长安，你要奔赴的蜀地，却是一片风烟迷茫。
　　离别时，不由得生出无限的感慨，你我都是远离故土，在仕途上奔走的游子。
　　人世间只要是志同道合的朋友，即使远在天涯，也似在身边。
　　不要在分手时徘徊忧伤，像多情的儿女一样，任泪水打湿衣裳。
　　
译文3：
　　雄伟的长安城有辅佐的三秦，　　透过那风云烟雾遥望着五津。
　　我之所以有依依惜别的情意，　　因为都是离家在外做官之人。
　　只要四海之内有一知己朋友，　　纵使远在天涯也如就在近邻。
　　不要因为我们就要离别两地，　　就像普通儿女一样泪湿衣襟。


【评析】：
首联属“工对”中的“地名对”，极壮阔，极精整。第一句写长安的城垣、宫阙被辽阔的三秦之地所“辅”（护持、拱卫），气势雄伟，点送别之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津，泛指“蜀川”，点杜少府即将宦游之地；而“风烟”、“望”，又把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。自长安遥望蜀川，视线为迷蒙的风烟所遮，微露伤别之意，已摄下文“离别”、“天涯”之魂。
　
　　因首联已对仗工稳，为了避免板滞，故次联以散调承之，文情跌宕。“与君离别意”承首联写惜别之感，欲吐还吞。翻译一下，那就是：“跟你离别的意绪啊！……”那意绪怎么样，没有说；立刻改口，来了个转折，用“同是宦游人”一句加以宽解。意思是：我和你同样远离故土，宦游他乡；这次离别，只不过是客中之别，又何必感伤！
　
　　三联推开一步，奇峰突起。从构思方面看，很可能受了曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海，万里犹比邻；恩爱苟不亏，在远分日亲”的启发。但高度概括，自铸伟词，便成千古名句。
　
　　尾联紧接三联，以劝慰杜少府作结。“在歧路”，点出题面上的那个“送”字。歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔处分手，所以往往把临别称为“临歧”。作者在临别时劝慰杜少府说：只要彼此了解，心心相连，那么即使一在天涯，一在海角，远隔千山万水，而情感交流，不就是如比邻一样近吗？可不要在临别之时哭鼻子、抹眼泪，象一般小儿女那样。
　
　　南朝的著名文学家江淹在《别赋》里写了各种各样的离别，都不免使人“黯然消魂”。古代的许多送别诗，也大都表现了“黯然消魂”的情感。王勃的这一首，却一洗悲酸之态，意境开阔，音调爽朗，独标高格。

中心思想
朋友即将上任，诗人劝慰他不要为远别而悲伤：虽然远隔天涯，但友谊不会因为距离的遥远而淡薄，他们的心是连在一起的。虽为送别诗，但全诗却无伤感之情，诗人的胸襟开朗，语句豪放清新，委婉亲切，体现了友人间真挚深厚的友情。