材料作文“如果你一直向上看，你就觉得自己在下面”写作指导与范文
时间:2015-08-05
阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
“如果你一直向上看，你就觉得自己在下面；如果你一直向下看，你就觉得自己在上面。”
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③不要套作，不得抄袭。
【立意分析】
写作指导：表层含义： “向上看”即仰视或抬头，“向下看”即俯视或低头；“在下面”即位置在下面，“在上面”即位置在上面。
深层含义：“向上看”可以理解为“目标远大”“积极的人生态度”，“在下面”可以理解为“看到不足和差距”，从而有一种向上的动力。“向上看”也可以理解为“目标不切实际”“好高骛远”。“在下面”可以理解为“很渺小”，从而失去生活的信心。
例文：
向上看是风景,向下看是泥土
导语一段日子以来,都在街头里巷转悠,寻找一些每日里司空见惯的景象、片段,看见了一些早已引发不起我们同情和感动的场景,似乎猛然间才记起思考一个问题:向上看,向下看;看什么,怎么看?
凡人市井每天为开门七件事而烦恼,细数起来,可能烦恼多于快乐。能够高高兴兴地面对每天的那些繁琐无奈会是怎么样的人呢?高人?圣人?有很多人在一起聊时可能愤愤然,满肚子苦水,好像生活中没有一点快乐和高兴的事。
现实生活中,似乎大家都不平衡。贫穷的、富裕的;底层的、中产的;每个人都游弋于真实世界与虚幻世界之间,然后在极力的寻找着平衡点……
有时看天空看的久了,会胡思乱想起来,会想象如果能站在云端向下看,会是怎么样的一种感觉呢?朋友说,尽管知道舍弃的涵义,但就是放不下那些没有得到的或者是可望不可及的东西。如果一个人没有追求,安于现状别人可能认为他无能,没有进取心,招人唾弃。但不安于现状,一旦追求起来就感觉永远不能满足,这样的生活你能说不累吗?
人生的幸福并非与物质的富裕程度成正比。
既然追求是代表做人的一种精神,那么我们为何要向下看呢?这两者之间的尺度究竟如何去把握?是个问题了。
实际上大家都心知肚明,各人的酸甜苦辣只有自己知道。表面上的风光并不能说明就没有烦恼,而“日子过得紧巴巴的”人也不是没有高兴的事儿。这就是如何向下看的学问了。
喜欢转南河滩,因为这些地方属于社会最底层的人群,在这些地方感到自由自在。小店中嘈杂的音乐、小贩大声的吆喝声、低档廉价的商品、简陋破旧的店铺,这里即是现实,又会把人带入遥远的过去。这些地方永远是熙熙攘攘的人群、到处是货摊、到处是饭馆、到处是喧嚣。
日子过得洋洋洒洒,出入小车代步,随便一顿饭就是几百块;狭隘的房间、杂乱的物品、一家老小、孩子闹、大人叫,整天蹲收在货摊上、几分钱、几毛钱地算账。
但是,萦绕在我们周围的,遍地都是欢乐。这些底层的人们,照样喜气洋洋,照旧很幸福,并非一个个的愁眉苦脸,满面沧桑的生活。一块糖块、一个大饼、一个水果、一件衣服、一点收入,都可以叫人们很快的欢乐起来。
想起小的时候,大冬天的,冻得哆里哆嗦的,抱个沙包玩,那时清贫生活的欢乐至今还难以忘怀。
现在我们比过去有钱多了,可是很少有发自内心、由衷的愉快。所以,人生的幸福并非与物质的富裕程度成正比,眼光经常往下看,是我们平衡欲望的最好调节。
幸福就是简单的生老病死的过程
放低自己的欲望,没有多高的奢望。幸福就是简单的生老病死的过程。不希冀成为豪门权贵,也不想回归穷乡僻壤;不羡慕有钱的人家,也不愿意扎根在贫穷的土地里;要做的,只是好好地生活,努力去挣钱,在自己的生活条件范围内,过自己喜欢过的日子,交往自己喜欢交往的人,谈自己喜欢谈的话题,努力改变生活的一切。
学会向下看,会很舒服,尤其人生失意时,学会垂视,心才会飞扬。尽管放眼看,保持平常心就可。
当你看着一些习以为常的实物,譬如自己的影子,当你放大这些细节,怀疑的去审视,它会显得很真实,会让你产生怀疑。我们的生活是虚假的而它却是真实的。
思想是应该向上看的,甚至认为知识分子理应成为时代的领头羊。智者的化身都是超前的认识者。即使碰到头破血流也是认可的,因为这个认证的过程其实就是人生的过程,是必须进行的没有选择的过程,是没有自己亲力而为是不会懂得的和珍惜的遭遇。
有的人把自已的未来想得太好,就用孔方作窗;有的人却又自命不凡,把它的立足点安放在白色园顶上;四周的壁垒都是自已一手一脚的挖掘才成的,如同个造窝的候鸟,慢慢就把自已给包裹起来了。
这个世界如果是这个样子:人人都是国王,还有谁来做奴婢呢?向上看,有许多人不如你;向下看,也有许多人比你强。
“如果你一直向上看，你就觉得自己在下面；如果你一直向下看，你就觉得自己在上面。”
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③不要套作，不得抄袭。
【立意分析】
写作指导：表层含义： “向上看”即仰视或抬头，“向下看”即俯视或低头；“在下面”即位置在下面，“在上面”即位置在上面。
深层含义：“向上看”可以理解为“目标远大”“积极的人生态度”，“在下面”可以理解为“看到不足和差距”，从而有一种向上的动力。“向上看”也可以理解为“目标不切实际”“好高骛远”。“在下面”可以理解为“很渺小”，从而失去生活的信心。
例文：
向上看是风景,向下看是泥土
导语一段日子以来,都在街头里巷转悠,寻找一些每日里司空见惯的景象、片段,看见了一些早已引发不起我们同情和感动的场景,似乎猛然间才记起思考一个问题:向上看,向下看;看什么,怎么看?
凡人市井每天为开门七件事而烦恼,细数起来,可能烦恼多于快乐。能够高高兴兴地面对每天的那些繁琐无奈会是怎么样的人呢?高人?圣人?有很多人在一起聊时可能愤愤然,满肚子苦水,好像生活中没有一点快乐和高兴的事。
现实生活中,似乎大家都不平衡。贫穷的、富裕的;底层的、中产的;每个人都游弋于真实世界与虚幻世界之间,然后在极力的寻找着平衡点……
有时看天空看的久了,会胡思乱想起来,会想象如果能站在云端向下看,会是怎么样的一种感觉呢?朋友说,尽管知道舍弃的涵义,但就是放不下那些没有得到的或者是可望不可及的东西。如果一个人没有追求,安于现状别人可能认为他无能,没有进取心,招人唾弃。但不安于现状,一旦追求起来就感觉永远不能满足,这样的生活你能说不累吗?
人生的幸福并非与物质的富裕程度成正比。
既然追求是代表做人的一种精神,那么我们为何要向下看呢?这两者之间的尺度究竟如何去把握?是个问题了。
实际上大家都心知肚明,各人的酸甜苦辣只有自己知道。表面上的风光并不能说明就没有烦恼,而“日子过得紧巴巴的”人也不是没有高兴的事儿。这就是如何向下看的学问了。
喜欢转南河滩,因为这些地方属于社会最底层的人群,在这些地方感到自由自在。小店中嘈杂的音乐、小贩大声的吆喝声、低档廉价的商品、简陋破旧的店铺,这里即是现实,又会把人带入遥远的过去。这些地方永远是熙熙攘攘的人群、到处是货摊、到处是饭馆、到处是喧嚣。
日子过得洋洋洒洒,出入小车代步,随便一顿饭就是几百块;狭隘的房间、杂乱的物品、一家老小、孩子闹、大人叫,整天蹲收在货摊上、几分钱、几毛钱地算账。
但是,萦绕在我们周围的,遍地都是欢乐。这些底层的人们,照样喜气洋洋,照旧很幸福,并非一个个的愁眉苦脸,满面沧桑的生活。一块糖块、一个大饼、一个水果、一件衣服、一点收入,都可以叫人们很快的欢乐起来。
想起小的时候,大冬天的,冻得哆里哆嗦的,抱个沙包玩,那时清贫生活的欢乐至今还难以忘怀。
现在我们比过去有钱多了,可是很少有发自内心、由衷的愉快。所以,人生的幸福并非与物质的富裕程度成正比,眼光经常往下看,是我们平衡欲望的最好调节。
幸福就是简单的生老病死的过程
放低自己的欲望,没有多高的奢望。幸福就是简单的生老病死的过程。不希冀成为豪门权贵,也不想回归穷乡僻壤;不羡慕有钱的人家,也不愿意扎根在贫穷的土地里;要做的,只是好好地生活,努力去挣钱,在自己的生活条件范围内,过自己喜欢过的日子,交往自己喜欢交往的人,谈自己喜欢谈的话题,努力改变生活的一切。
学会向下看,会很舒服,尤其人生失意时,学会垂视,心才会飞扬。尽管放眼看,保持平常心就可。
当你看着一些习以为常的实物,譬如自己的影子,当你放大这些细节,怀疑的去审视,它会显得很真实,会让你产生怀疑。我们的生活是虚假的而它却是真实的。
思想是应该向上看的,甚至认为知识分子理应成为时代的领头羊。智者的化身都是超前的认识者。即使碰到头破血流也是认可的,因为这个认证的过程其实就是人生的过程,是必须进行的没有选择的过程,是没有自己亲力而为是不会懂得的和珍惜的遭遇。
有的人把自已的未来想得太好,就用孔方作窗;有的人却又自命不凡,把它的立足点安放在白色园顶上;四周的壁垒都是自已一手一脚的挖掘才成的,如同个造窝的候鸟,慢慢就把自已给包裹起来了。
这个世界如果是这个样子:人人都是国王,还有谁来做奴婢呢?向上看,有许多人不如你;向下看,也有许多人比你强。
