黄宗羲《山居杂咏》阅读答案及赏析
时间:2016-09-05
山居杂咏
黄宗羲
锋镝牢囚取次过,依然不废我弦歌。
死犹未肯输心去,贫亦其能奈我何。
廿两棉花装破被,三根松木煮空锅。
一冬也是堂堂地,岂信人间胜著多。
【注】黄宗羲,明末清初思想家,学者。明亡后起兵抗清,失败后隐居著书,不仕。
1．诗歌颈联采用了何种描写手法来写作者的生活状况?请结合诗句简要赏析。
2．结合具体诗句简析作者的高尚品格。
【参考答案】
1．诗歌颈联采用了白描手法来写作者的生活状况。二十两棉花的破被盖在身上,几根松木煮着空锅,形象地写出了作者生活的贫苦之状,表现了作者甘心贫居的坚强不屈的态度。
2．①坚强不屈,心胸豁达。枪刀剑戟,牢笼囚禁,都不能使作者停止弹琴放歌。②贫贱不移,志向坚定。"贫亦其能奈我何"直接抒发作者内心的坚定志向。③充满自信,豪情满怀。尾联中作者表达了对胜利的自信,万丈豪情,溢于笔端。
简析
诗歌首联直接表明作者的心胸气概,枪刀剑戟,牢笼囚禁,都经历过,仍然不能使作者停止弹琴放歌。“死犹未肯输心去,贫亦其能奈我何”更是直抒胸臆,被视为不畏强暴、贫贱不移的述志名句。黄宗羲早年即继承东林余绪,参与对阉党的斗争,明亡后曾组织抗清,历尽艰危困苦和死亡的威胁,但他依然保持着从容乐观、不屈不挠的斗争精神。作者晚年隐居,过着“廿两棉花装破被,三根松木煮空锅”的贫苦生活,然而清廷数次征聘均不就。诗的结尾,豪情万丈溢于笔端,体现了作者的自信豁达。全诗所表现的甘心贫居的坚强不屈的态度,充分表明了作者坚持民族节操的品格和贫贱不能移、威武不能屈的高风亮节。
黄宗羲
锋镝牢囚取次过,依然不废我弦歌。
死犹未肯输心去,贫亦其能奈我何。
廿两棉花装破被,三根松木煮空锅。
一冬也是堂堂地,岂信人间胜著多。
【注】黄宗羲,明末清初思想家,学者。明亡后起兵抗清,失败后隐居著书,不仕。
1．诗歌颈联采用了何种描写手法来写作者的生活状况?请结合诗句简要赏析。
2．结合具体诗句简析作者的高尚品格。
【参考答案】
1．诗歌颈联采用了白描手法来写作者的生活状况。二十两棉花的破被盖在身上,几根松木煮着空锅,形象地写出了作者生活的贫苦之状,表现了作者甘心贫居的坚强不屈的态度。
2．①坚强不屈,心胸豁达。枪刀剑戟,牢笼囚禁,都不能使作者停止弹琴放歌。②贫贱不移,志向坚定。"贫亦其能奈我何"直接抒发作者内心的坚定志向。③充满自信,豪情满怀。尾联中作者表达了对胜利的自信,万丈豪情,溢于笔端。
简析
诗歌首联直接表明作者的心胸气概,枪刀剑戟,牢笼囚禁,都经历过,仍然不能使作者停止弹琴放歌。“死犹未肯输心去,贫亦其能奈我何”更是直抒胸臆,被视为不畏强暴、贫贱不移的述志名句。黄宗羲早年即继承东林余绪,参与对阉党的斗争,明亡后曾组织抗清,历尽艰危困苦和死亡的威胁,但他依然保持着从容乐观、不屈不挠的斗争精神。作者晚年隐居,过着“廿两棉花装破被,三根松木煮空锅”的贫苦生活,然而清廷数次征聘均不就。诗的结尾,豪情万丈溢于笔端,体现了作者的自信豁达。全诗所表现的甘心贫居的坚强不屈的态度,充分表明了作者坚持民族节操的品格和贫贱不能移、威武不能屈的高风亮节。
