袁枚《谒岳王墓》阅读答案及赏析
时间:2015-03-14
谒岳王墓
[清代]袁枚
江山也要伟人扶，神化丹青即画图。
赖有岳于双少保，人间才觉重西湖。
[注]岳于：指南宋的岳飞和明代的于谦，两人的墓都在西湖边。
（1）本诗表达了作者怎样的思想情感？请分析概括。
（2）“江山也要伟人扶”句语双关。请简要说明。
参考答案
（1）一是对岳飞、于谦这样的为国为民的忠贞之士的赞颂和景仰之情，二是表达了希望统治都能起用像岳飞、于谦这样的忠贞之士来护卫这如画的江山的渴盼之情。
（2）一是指江山社稷要有名臣名将去保寻、去扶持；二是指导如画的江山也要有名人事迹来增添它的景色。
注释：
①谒（yè）：到陵墓致敬。岳王墓：即岳飞的坟墓。
②江山：江河和山岭，即大自然的山水。神化：出神入化，形容技艺高妙到了极点。丹青：朱砂和石青，是中国古绘画中常用的颜色。
③岳于双少保：指岳飞和于谦，他俩曾官封少保，两人的墓都在西湖边。
赏析：
作者袁枚是钱塘（今浙江杭州）人，某日去西湖拜谒岳飞墓，面对西湖秀色，追忆英雄业绩，不免诗兴大发，感慨顿生。“青山有幸埋忠骨”，忠魂与山河同在，英灵与哀思共存，当游人在饱览西湖的青山绿水之际，心灵必然受到洗礼和熏陶。作者只是在谒墓时，以一人之领悟道出万人之心愿。同时，作者作为清官廉吏，对于前贤，其仰慕之情更别有一番意义。
首句“江山也要伟人扶”，写得十分凝重，即山水也需要杰出的人物扶持，也可以理解为国家社稷也需要杰出人物扶持，出句不凡。次句“神化丹青即画图”，指的是西湖的天然景色已入化境，本身就是一幅美不胜收的画图。作者是来谒墓的，之所以要对眼前景色来一番议论，是富有深意的，作这番铺垫是为了彰显作者心中的崇敬之情，三、四句“赖有岳于双少保，人间始觉重西湖”即道出了原委，这是因为仅有西湖的自然景观是不够的，还需要人文景观的支撑，如此方能相得益彰，景观的内涵才能体现，特色才能凸显。天下人之所以开始更加敬重西湖，觉得高山仰止、景行行止，主要是西湖畔有了岳飞和于谦的祠庙和坟墓（岳飞葬于西湖的栖霞岭下，于谦葬于西湖的三台山中），岳飞和于谦，一为南宋的民族英雄，一为明代的民族英雄，两人都是一身正气、一尘不染的清官，又都是遭到昏君、奸臣陷害致死，历代受人敬仰和纪念。明代诗人张煌言诗云：“日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠”，概括十分精辟。它表明，人民心中有杆秤，孰忠孰奸墓前分。
[清代]袁枚
江山也要伟人扶，神化丹青即画图。
赖有岳于双少保，人间才觉重西湖。
[注]岳于：指南宋的岳飞和明代的于谦，两人的墓都在西湖边。
（1）本诗表达了作者怎样的思想情感？请分析概括。
（2）“江山也要伟人扶”句语双关。请简要说明。
参考答案
（1）一是对岳飞、于谦这样的为国为民的忠贞之士的赞颂和景仰之情，二是表达了希望统治都能起用像岳飞、于谦这样的忠贞之士来护卫这如画的江山的渴盼之情。
（2）一是指江山社稷要有名臣名将去保寻、去扶持；二是指导如画的江山也要有名人事迹来增添它的景色。
注释：
①谒（yè）：到陵墓致敬。岳王墓：即岳飞的坟墓。
②江山：江河和山岭，即大自然的山水。神化：出神入化，形容技艺高妙到了极点。丹青：朱砂和石青，是中国古绘画中常用的颜色。
③岳于双少保：指岳飞和于谦，他俩曾官封少保，两人的墓都在西湖边。
赏析：
作者袁枚是钱塘（今浙江杭州）人，某日去西湖拜谒岳飞墓，面对西湖秀色，追忆英雄业绩，不免诗兴大发，感慨顿生。“青山有幸埋忠骨”，忠魂与山河同在，英灵与哀思共存，当游人在饱览西湖的青山绿水之际，心灵必然受到洗礼和熏陶。作者只是在谒墓时，以一人之领悟道出万人之心愿。同时，作者作为清官廉吏，对于前贤，其仰慕之情更别有一番意义。
首句“江山也要伟人扶”，写得十分凝重，即山水也需要杰出的人物扶持，也可以理解为国家社稷也需要杰出人物扶持，出句不凡。次句“神化丹青即画图”，指的是西湖的天然景色已入化境，本身就是一幅美不胜收的画图。作者是来谒墓的，之所以要对眼前景色来一番议论，是富有深意的，作这番铺垫是为了彰显作者心中的崇敬之情，三、四句“赖有岳于双少保，人间始觉重西湖”即道出了原委，这是因为仅有西湖的自然景观是不够的，还需要人文景观的支撑，如此方能相得益彰，景观的内涵才能体现，特色才能凸显。天下人之所以开始更加敬重西湖，觉得高山仰止、景行行止，主要是西湖畔有了岳飞和于谦的祠庙和坟墓（岳飞葬于西湖的栖霞岭下，于谦葬于西湖的三台山中），岳飞和于谦，一为南宋的民族英雄，一为明代的民族英雄，两人都是一身正气、一尘不染的清官，又都是遭到昏君、奸臣陷害致死，历代受人敬仰和纪念。明代诗人张煌言诗云：“日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠”，概括十分精辟。它表明，人民心中有杆秤，孰忠孰奸墓前分。
