《归府君墓志铭》阅读答案及翻译
时间:2020-12-01
归府君墓志铭
归有光
府君姓归氏，讳椿，字天秀。大父讳仁，父讳祚，母徐氏。嘉靖十五年初八日卒，年七十一。
按，归氏出春秋胡子，后灭于楚，其子孙在吴，世为吴中著姓。至唐宣公，仍世贵显，封爵官序，具载唐史。宋湖州判官罕仁，居太仓。其别子居常熟之白茆。居白茆已数世矣，由湖州而下，差以昭穆。府君，我曾大父城武公兄弟行也。
府君初为农，已乃延礼师儒，教训诸孙，彬彬向文学矣。府君少时，亦尝学书，后弃之，夫妇晨夜力作。白茆在江海之壖，高仰瘠卤，浦水时浚时淤，无善田。府君相水远近，通溪置闸，用以灌溉。其始居民鲜少，茅舍历落数家而已。府君长身古貌，为人倜傥好施舍，田又日垦，人稍稍就居之，遂为庐舍市肆，如邑居云。晚年，诸子悉用其法，其治数千亩如数十亩，役属百人如数人。吴中多利水田，府君家独以旱田。诸富室争逐肥美，府君选取其硗①者，曰:“顾我力可不可，田无不可耕者。”人以此服府君之精。
盖古之王者之于田功勤矣，下至保介、田畯、遂师、遂大夫、县正、里宰、司稼，设官用人，如是悉也。汉二千石遣令长、三老、力田及里父老善田者，受田器，学耕种养苗状。时赵过、蔡癸之徒，皆以好农为大官。今天下田，独江南治耳。中原数千里，三代畎浍②之迹未有复也。议者又欲放前元海口万户之法③，治京师濒海萑苇之田，以省漕、壮国本。兹事行之实便，而久不行，岂不以任事者难其人邪？或往往叹事功之不立谓世无其人若府君岂非世之所须也？
(选自《震川先生集》)
【注】①硗(qiāo)：土质坚硬瘠薄之地。②畎浍(quǎn kuài)：田间水沟。③海口万户之法：元大臣虞集曾建议京东沿海土地应让民开垦，“海口万户之法”即源于此说。
4．对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分)( ▲ )
A．具载唐史 具：详备
B．已乃延礼师儒 延：招请
C．府君相水远近 相：察看
D．役属百人如数人 属：同类
5．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( ▲ )
A．府君，古代对郡相、太守的尊称，也指子孙对其先世的敬称，文中是后一个意思。
B．大父，既指祖父，也指外祖父，文中是“祖父”的意思，“大”是敬辞。
C．别子，即庶子。古代宗法制度称天子、诸侯嫡长子以外之子为“别子”。
D．三代，指夏商周三代，也指曾祖、祖父、父亲三代，文中是后一个意思。
6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( ▲ )
A．或往往叹/事功之不立/谓世无其人若府君/岂非世之所须也
B．或往往叹事功之不立/谓世无其人若府君/岂非世之所须也
C．或往往叹事功之不立/谓世无其人/若府君/岂非世之所须也
D．或往往叹/事功之不立/谓世无其人/若府君/岂非世之所须也
7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)田又日垦，人稍稍就居之，遂为庐舍市肆，如邑居云。(4分)
▲
(2)兹事行之实便，而久不行，岂不以任事者难其人邪？(4分)
▲
8．陈维崧评此文是“湛深经术之文”，请简要概括文中归有光的“经国之思”。(4分)
参考答案
4．D(属：使隶属)
5．D(文中“三代”应指夏商周三代。)
6．C
7．(1)又一天天地开田地，渐渐地到这里居住的人就多了，建起了很多房屋、店铺，如同小城镇一般。(稍稍、市肆、邑居各1分，句意1分)
(2)这事施行起来确实很便利，可是长期却得不到施行，难道不是因为担任这事的官员难以胜任吗？(实、便以、难其人各1分，句意1分)
8．①以农为本；②择人而用。(每点2分)
【参考译文】：
府君姓归，名字天秀。祖父名仁，父亲名祚，母亲姓徐。嘉靖十五年正月初八去世，享年七十一岁。
经考证，归姓出自春秋时胡子国国姓，后胡子国为楚国所灭，归氏子孙迁徙到吴地，后来世代成为吴地名声显赫的大姓。直至唐宣公，累世居高位而显扬于世，朝廷的封爵和官吏的等级次第，在唐朝史册上都有详细记载。宋朝时湖州判官归罕仁，居住在太仓。他的庶子居住在常熟的白茆。居住白茆的一族已有数代，从湖州以来，家族宗庙有前后的辈分排列。归府君，接照排行是我曾大父城武公的兄弟。
府君起初务农，不久就招请礼遇儒生教导子孙，(使后代)彬彬有礼，读书进学。府君年轻时也曾读书，后来放弃了，夫妻早晚从事劳动。白茆处在东海之滨，多地势高而贫瘠的盐碱地，浦水有时疏浚有时淤积泥沙，没有良田。府君察看水流的远近，疏通溪流，设置水闸，用来灌溉。一开始这里的居民很少，只见疏疏落落的茅舍数家而已。府君像身材高大的古人，为人洒脱，乐善好施，又一天天地开田地，渐渐地到这里居住的人就多了，建起了很多房屋、店铺，如同小城镇一般。到府君晚年的时候，他的几个儿子都采用父亲的做法，治理数千亩的田地如同治理数十亩，管理数百个雇佣如同管理几个人。吴中人家多从水田中获利，府君家独凭借旱田得利。很多富有的人家都争相追逐肥美的田地，府君却选取土质坚硬不肥沃的田地，他说:“只是看我有没有力气去(开垦)，田没有不可耕种的。”人们因此都佩服府君的精明。
古代帝王在治理农田方面是很尽心尽力的，下设保介、田、遂师、遂大夫、县正、里宰、司稼等官员，各司其职如此全面周到。汉朝郡守派遣令长、三老、力田及善于种田的乡里父老，接收改良的农具，学习耕作和养苗的方法(以便推广)。当时赵过、蔡癸这些人，都因为重视农田水利成为大官。现在，天下的农田只有江南治理得最好。中原数千里，夏商周三代治理沟渠的功业不见复兴。有人提议在京东沿海设立万户，让民开垦那些长芦苇的荒地，以节省漕运的费用，加固国家的根本。这事施行起来确实很便利，可是长期却得不到施行，难道不是因为担任这事的官员难以胜任吗？有人往往感叹事业不能成功，说世间没有这方面的能人，像归府君这样的人，难道不正是世间所需要的人才吗?
归有光
府君姓归氏，讳椿，字天秀。大父讳仁，父讳祚，母徐氏。嘉靖十五年初八日卒，年七十一。
按，归氏出春秋胡子，后灭于楚，其子孙在吴，世为吴中著姓。至唐宣公，仍世贵显，封爵官序，具载唐史。宋湖州判官罕仁，居太仓。其别子居常熟之白茆。居白茆已数世矣，由湖州而下，差以昭穆。府君，我曾大父城武公兄弟行也。
府君初为农，已乃延礼师儒，教训诸孙，彬彬向文学矣。府君少时，亦尝学书，后弃之，夫妇晨夜力作。白茆在江海之壖，高仰瘠卤，浦水时浚时淤，无善田。府君相水远近，通溪置闸，用以灌溉。其始居民鲜少，茅舍历落数家而已。府君长身古貌，为人倜傥好施舍，田又日垦，人稍稍就居之，遂为庐舍市肆，如邑居云。晚年，诸子悉用其法，其治数千亩如数十亩，役属百人如数人。吴中多利水田，府君家独以旱田。诸富室争逐肥美，府君选取其硗①者，曰:“顾我力可不可，田无不可耕者。”人以此服府君之精。
盖古之王者之于田功勤矣，下至保介、田畯、遂师、遂大夫、县正、里宰、司稼，设官用人，如是悉也。汉二千石遣令长、三老、力田及里父老善田者，受田器，学耕种养苗状。时赵过、蔡癸之徒，皆以好农为大官。今天下田，独江南治耳。中原数千里，三代畎浍②之迹未有复也。议者又欲放前元海口万户之法③，治京师濒海萑苇之田，以省漕、壮国本。兹事行之实便，而久不行，岂不以任事者难其人邪？或往往叹事功之不立谓世无其人若府君岂非世之所须也？
(选自《震川先生集》)
【注】①硗(qiāo)：土质坚硬瘠薄之地。②畎浍(quǎn kuài)：田间水沟。③海口万户之法：元大臣虞集曾建议京东沿海土地应让民开垦，“海口万户之法”即源于此说。
4．对下列加点词的解释，不正确的一项是(3分)( ▲ )
A．具载唐史 具：详备
B．已乃延礼师儒 延：招请
C．府君相水远近 相：察看
D．役属百人如数人 属：同类
5．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( ▲ )
A．府君，古代对郡相、太守的尊称，也指子孙对其先世的敬称，文中是后一个意思。
B．大父，既指祖父，也指外祖父，文中是“祖父”的意思，“大”是敬辞。
C．别子，即庶子。古代宗法制度称天子、诸侯嫡长子以外之子为“别子”。
D．三代，指夏商周三代，也指曾祖、祖父、父亲三代，文中是后一个意思。
6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( ▲ )
A．或往往叹/事功之不立/谓世无其人若府君/岂非世之所须也
B．或往往叹事功之不立/谓世无其人若府君/岂非世之所须也
C．或往往叹事功之不立/谓世无其人/若府君/岂非世之所须也
D．或往往叹/事功之不立/谓世无其人/若府君/岂非世之所须也
7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)田又日垦，人稍稍就居之，遂为庐舍市肆，如邑居云。(4分)
▲
(2)兹事行之实便，而久不行，岂不以任事者难其人邪？(4分)
▲
8．陈维崧评此文是“湛深经术之文”，请简要概括文中归有光的“经国之思”。(4分)
参考答案
4．D(属：使隶属)
5．D(文中“三代”应指夏商周三代。)
6．C
7．(1)又一天天地开田地，渐渐地到这里居住的人就多了，建起了很多房屋、店铺，如同小城镇一般。(稍稍、市肆、邑居各1分，句意1分)
(2)这事施行起来确实很便利，可是长期却得不到施行，难道不是因为担任这事的官员难以胜任吗？(实、便以、难其人各1分，句意1分)
8．①以农为本；②择人而用。(每点2分)
【参考译文】：
府君姓归，名字天秀。祖父名仁，父亲名祚，母亲姓徐。嘉靖十五年正月初八去世，享年七十一岁。
经考证，归姓出自春秋时胡子国国姓，后胡子国为楚国所灭，归氏子孙迁徙到吴地，后来世代成为吴地名声显赫的大姓。直至唐宣公，累世居高位而显扬于世，朝廷的封爵和官吏的等级次第，在唐朝史册上都有详细记载。宋朝时湖州判官归罕仁，居住在太仓。他的庶子居住在常熟的白茆。居住白茆的一族已有数代，从湖州以来，家族宗庙有前后的辈分排列。归府君，接照排行是我曾大父城武公的兄弟。
府君起初务农，不久就招请礼遇儒生教导子孙，(使后代)彬彬有礼，读书进学。府君年轻时也曾读书，后来放弃了，夫妻早晚从事劳动。白茆处在东海之滨，多地势高而贫瘠的盐碱地，浦水有时疏浚有时淤积泥沙，没有良田。府君察看水流的远近，疏通溪流，设置水闸，用来灌溉。一开始这里的居民很少，只见疏疏落落的茅舍数家而已。府君像身材高大的古人，为人洒脱，乐善好施，又一天天地开田地，渐渐地到这里居住的人就多了，建起了很多房屋、店铺，如同小城镇一般。到府君晚年的时候，他的几个儿子都采用父亲的做法，治理数千亩的田地如同治理数十亩，管理数百个雇佣如同管理几个人。吴中人家多从水田中获利，府君家独凭借旱田得利。很多富有的人家都争相追逐肥美的田地，府君却选取土质坚硬不肥沃的田地，他说:“只是看我有没有力气去(开垦)，田没有不可耕种的。”人们因此都佩服府君的精明。
古代帝王在治理农田方面是很尽心尽力的，下设保介、田、遂师、遂大夫、县正、里宰、司稼等官员，各司其职如此全面周到。汉朝郡守派遣令长、三老、力田及善于种田的乡里父老，接收改良的农具，学习耕作和养苗的方法(以便推广)。当时赵过、蔡癸这些人，都因为重视农田水利成为大官。现在，天下的农田只有江南治理得最好。中原数千里，夏商周三代治理沟渠的功业不见复兴。有人提议在京东沿海设立万户，让民开垦那些长芦苇的荒地，以节省漕运的费用，加固国家的根本。这事施行起来确实很便利，可是长期却得不到施行，难道不是因为担任这事的官员难以胜任吗？有人往往感叹事业不能成功，说世间没有这方面的能人，像归府君这样的人，难道不正是世间所需要的人才吗?
