“径石相萦带，川云自去留。”的意思及全诗鉴赏
时间:2016-08-05
“径石相萦带，川云自去留。”这两句是说，从寺内往寺外看，通往寺院的山间石路，像一条盘绕的带子一样，曲曲弯弯；山谷中的白云，悠悠闲闲自去自留。前句写静态，后句写动态。寺景幽深，白云悠闲，语涉禅机，其妙可见。
出自杜甫《游修觉寺》
野寺江天豁，山扉花竹幽。
诗应有神助，吾得及春游。
径石相萦带，川云自去留。
禅枝宿众鸟，漂转暮归愁。
注
①萦：缠绕，引申为牵绊、牵挂。
②川云：山谷中的云。
③修觉寺：在四川新津县。
简析
五律《游修觉寺》上元二年（公元761年）杜甫游新津时作。
此初游修觉寺而作也。上下两截，遥相照应。首联，景之自外而内者，就一远一近说；次联，记入寺之事；三联，景之自内而外者，就一静一动说；末联，记宿寺之情。诗有神助，非自夸能诗，是云胜境能发诗兴耳。
川云自去留，写得流行无碍，语涉禅机。宿众乌，即陶诗众鸟皆有托意。用禅枝二字，便于游寺有关切。
出自杜甫《游修觉寺》
野寺江天豁，山扉花竹幽。
诗应有神助，吾得及春游。
径石相萦带，川云自去留。
禅枝宿众鸟，漂转暮归愁。
注
①萦：缠绕，引申为牵绊、牵挂。
②川云：山谷中的云。
③修觉寺：在四川新津县。
简析
五律《游修觉寺》上元二年（公元761年）杜甫游新津时作。
此初游修觉寺而作也。上下两截，遥相照应。首联，景之自外而内者，就一远一近说；次联，记入寺之事；三联，景之自内而外者，就一静一动说；末联，记宿寺之情。诗有神助，非自夸能诗，是云胜境能发诗兴耳。
川云自去留，写得流行无碍，语涉禅机。宿众乌，即陶诗众鸟皆有托意。用禅枝二字，便于游寺有关切。
