宋之问《度大庾岭》“山雨初含霁，江云欲变霞”全诗翻译赏析
时间:2014-02-03
《度大庾岭》是唐代诗人宋之问被贬大庾岭时所作的一首诗。此诗表达了作者对被贬边远之地的不满情绪以及盼望有朝一日得以赦免回京的心情。全诗音韵谐婉，属对精密，词藻华美，尤其突出的是诗人巧妙地将写景与抒情紧密地结合在一起，既表现出景致优美，又表现出诗人对自己赦免返京的前途充满信心。
度大庾岭
度岭方辞国⑴，停轺一望家⑵。
魂随南翥鸟⑶，泪尽北枝花⑷。
山雨初含霁⑸，江云欲变霞。
但令归有日，不敢恨长沙⑹。
注释
⑴岭：指大庾岭，五岭之一，在今江西大余县和广东南雄县交界处，因岭上多梅花，也称梅岭。辞国：离开京城。国：国都，指长安。
⑵轺（yáo姚）：只用一马驾辕的轻便马车。
⑶翥（zhù著）：鸟向上飞举。
⑷北枝花：大庾岭北的梅花。《白氏六帖·梅部》称：“大庾岭上梅，南枝落，北枝开。”
⑸霁：雨（或雪）止天晴。
⑹长沙：用西汉贾谊故事。谊年少多才，文帝欲擢拔为公卿。因老臣谗害，谊被授长沙王太傅（汉代长沙国，今湖南长沙市一带）。《史记·屈原贾生列传》谓：贾谊“闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以谪去。意不自得。”诗意本此。
译文
我离开京城刚刚度过大庾岭，便停下车子，再次回首遥望我的家乡。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿，望着那向北而开的花枝，眼泪为之流不止。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思，江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
只要有重回长安的机会，我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
创作背景
宋之问因媚附武则天的宠臣张易之而获罪，唐中宗复位后，于公元705年（神龙元年）春被贬为泷州（今广东罗定）参军。这首《度大庾岭》诗是他前往贬所途经大庾岭时所作。在武则天时期，宋之问颇得宠幸，此时却成了谪罪之人，发配岭南，在人生道路上从高峰跌入深谷，胸中不免充满了忧伤和痛苦。当他到达大庾岭时，眼望那苍茫山色，想到一岭之隔，咫尺天涯，顿时，他那迁谪失意的痛苦、怀土思乡的忧伤一起涌上心头，于是写了好几首诗。此诗是其中一首。
鉴赏一
此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景，情感凄楚悲凉，真挚感人。
起句“度岭方辞国”，扣题直叙，说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅，将要走出中原，辞别故国了，一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起，顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉，使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”，诗人停下长途跋涉的驿车，在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向，至此，一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字，也甚为传神，传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
颔联“魂随南翥鸟，泪尽北枝花”，紧承首联中的“望”字而来，诗人遥望乡关，只见鸟儿飞翔，花儿开放。诗人眼中的鸟儿是“南翥”，花儿是“北枝”，因此触动了北人南迁的情思，他的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了，那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情，使他黯然神伤。这联诗写得情景交融，将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
颈联“山雨初含霁，江云欲变霞”，上句写山雨欲停未停，天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。诗人描写景色的渐变，衬托自己心情的变化的美丽景色。“初含”、“欲变”等字眼，赋予云雨以灵性。写云，不直接表现天空的云，而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕，将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道：“晨跻大庾险，驿鞍驰复息。雾露昼未开，浩途不可测。兄弟远沦居，妻子成异域。羽翮伤已毁，童幼怜未识。踌躇恋北顾，亭午晞霁色。春暖阴梅花，瘴回阳鸟翼。”由此可知《度大庾岭》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”，大约是在中午或午后；“江云欲变霞”，可能是在下午或傍晚。
在这样美好的山水景色中，诗人的心潮逐渐趋于平静，开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句：“适蛮悲疾首，怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝，勤修魑魅职。生还倘非远，誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职，争取早日赦归。由于天气的好转，诗人心情也逐渐开朗，由天气的变化联想到自己的命运，也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日，不敢恨长沙”的感慨，表示他只希望有回去的那天，就心满意足了，对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故，据《史记·屈原贾生列传》记载，贾谊到长沙后不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。尾联以直抒胸臆而作结，但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
诗起势不凡，有如醍醐灌顶，在读者心上激起冲击浪，浪一重，愁一重，水一曲，肠一曲，几经曲折，最后以绵绵无尽的情意作结，给人以余味无穷之感。
这首诗感情真挚，以景衬情，情景交融，达到一个较高的境界；章法严谨，对仗工整，音韵和谐，表现出一种自然而又流动的整齐美，是一首成熟的五言律诗，堪称“示后进以准”的佳作。
鉴赏二
公元七〇五年,武则天病重,宰相张柬之率大臣发动政变,逼武后退位,拥立中宗李显.武则天的嬖臣张易之被杀.诏事张易之的宋之问因受牵连被贬为泷州(州治在今广东罗定县东)参军.这诗是在迁徙途中写的.
去国离乡,谁能不生怨思.何况宋之问由宫廷侍臣变而为天涯逐客,由软红佳丽之地到瘴疠炎蒸之乡去受岁月的煎熬.生活的巨变怎能不激起他感情的激荡.从出朝之日起,他就企望着重返放园,切盼着君王再度征召.
跋山涉水,畏途万里,咬着牙过来了.登上大庾岭,感情又掀起一个新的更高的波峰.大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限.此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期.瞻前顾后,忆往思来,怎不百感交集,涕泪交进?本诗劈头就写道:"度岭方辞国".一般解释为:方才辞别国门,就来到了大庾岭.这样太平淡、太无味了,没有把诗人的感情表现出来.应该是:在度大庾岭的时刻,我才突然感到了去国辞朝的深切痛苦.作者另有《早发大庾岭》一诗写道:"出门怨别家,登岭恨辞国",可以作为佐证.站在高高的山岭上,此刻还能望长安于日下,指故里于云间,而"明朝望乡处,应见岭头梅"(宋之问《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了.因此,要抓紧时机,"停轺一望家",停下车来,滞留山头,深情地向家园方向望一次,再望一次.
正在犹豫不前、眷顾家国时,又有南来的大雁、岭北的梅花触动他的情思.屈原登大坟以舒忧心,有"魂一夕而九逝"、"涕淫淫其若霰"的诗句,宋之问可能受其影响而写:"魂随南翥鸟,泪尽北枝花".南翥鸟,前人有过三种解释.一说泛指南飞的鸟.一说指鹧鸪,《禽经》上有"鹧鸪南翥"的说法,而古人又认为鹧鸪的叫声是"行不得也哥哥",自然引起行人的惆怅.又一说是大雁.根据是作者同时的诗作《题大庾岭北驿》有云:"阳月南飞雁,传闻至此回.我行殊未已,何日复归来?"又《唐会要)卷二八有"阳为君德,雁随阳者,臣归君之象也"的说法.看来这一说较胜.大雁南翔至此而折回,人却无法北返,只能把精魂附在雁翼上.心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,引出泪下如霰,沾湿北岭的梅花.据说岭南岭北气候差异,南枝谢了,北枝才开.人在岭北,犹如花开枝头,一入岭南,就象花残办飞.此时此际,诗人怎能不"泪尽’在这花开花落的分界岭上呢?
在感极而悲、难乎为继的时候,诗人避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽."山雨初含霁,江云欲变霞".在结构上是转折,在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面.这是写南望所见:绵细的山雨刚刚停止,微露晴明之色,灰濛濛的江云被日光映照,逐渐变成彩霞.乍看这两句,似乎游离于诗外.上一联重在写情.情中有景,这一联专门写景,而景中之情,似有还无.仔细寻绎,它含而不露,是一种烘托,烘托出诗人内心的祝愿:"但令归有日,不敢怨长沙".在其他诗作中,诗人都直写归乡归国的愿望,如"何当首归路,行剪故园莱"(《早发始兴口至虚氏村作》)."生还倘非远,誓拟酬恩德"(《早发大庾岭》).而这一首却退了一步:"但令归有日,不敢怨长沙".只要让我知道归去的日期,就安心在这边鄙之地过窜逐生活,不敢象贾谊谪居长沙时那样有所怨恨了.这种以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托出来了.
诗起势不凡,有如醍醐灌顶,在读者心上激起冲击浪,浪一重,愁一重,水一曲,肠一曲,几经曲折,最后以绵绵无尽的情意作结,给人以余味无穷之感.
度大庾岭
度岭方辞国⑴，停轺一望家⑵。
魂随南翥鸟⑶，泪尽北枝花⑷。
山雨初含霁⑸，江云欲变霞。
但令归有日，不敢恨长沙⑹。
注释
⑴岭：指大庾岭，五岭之一，在今江西大余县和广东南雄县交界处，因岭上多梅花，也称梅岭。辞国：离开京城。国：国都，指长安。
⑵轺（yáo姚）：只用一马驾辕的轻便马车。
⑶翥（zhù著）：鸟向上飞举。
⑷北枝花：大庾岭北的梅花。《白氏六帖·梅部》称：“大庾岭上梅，南枝落，北枝开。”
⑸霁：雨（或雪）止天晴。
⑹长沙：用西汉贾谊故事。谊年少多才，文帝欲擢拔为公卿。因老臣谗害，谊被授长沙王太傅（汉代长沙国，今湖南长沙市一带）。《史记·屈原贾生列传》谓：贾谊“闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以谪去。意不自得。”诗意本此。
译文
我离开京城刚刚度过大庾岭，便停下车子，再次回首遥望我的家乡。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿，望着那向北而开的花枝，眼泪为之流不止。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思，江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
只要有重回长安的机会，我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
创作背景
宋之问因媚附武则天的宠臣张易之而获罪，唐中宗复位后，于公元705年（神龙元年）春被贬为泷州（今广东罗定）参军。这首《度大庾岭》诗是他前往贬所途经大庾岭时所作。在武则天时期，宋之问颇得宠幸，此时却成了谪罪之人，发配岭南，在人生道路上从高峰跌入深谷，胸中不免充满了忧伤和痛苦。当他到达大庾岭时，眼望那苍茫山色，想到一岭之隔，咫尺天涯，顿时，他那迁谪失意的痛苦、怀土思乡的忧伤一起涌上心头，于是写了好几首诗。此诗是其中一首。
鉴赏一
此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景，情感凄楚悲凉，真挚感人。
起句“度岭方辞国”，扣题直叙，说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅，将要走出中原，辞别故国了，一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起，顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉，使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”，诗人停下长途跋涉的驿车，在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向，至此，一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字，也甚为传神，传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
颔联“魂随南翥鸟，泪尽北枝花”，紧承首联中的“望”字而来，诗人遥望乡关，只见鸟儿飞翔，花儿开放。诗人眼中的鸟儿是“南翥”，花儿是“北枝”，因此触动了北人南迁的情思，他的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了，那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情，使他黯然神伤。这联诗写得情景交融，将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
颈联“山雨初含霁，江云欲变霞”，上句写山雨欲停未停，天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。诗人描写景色的渐变，衬托自己心情的变化的美丽景色。“初含”、“欲变”等字眼，赋予云雨以灵性。写云，不直接表现天空的云，而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕，将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道：“晨跻大庾险，驿鞍驰复息。雾露昼未开，浩途不可测。兄弟远沦居，妻子成异域。羽翮伤已毁，童幼怜未识。踌躇恋北顾，亭午晞霁色。春暖阴梅花，瘴回阳鸟翼。”由此可知《度大庾岭》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”，大约是在中午或午后；“江云欲变霞”，可能是在下午或傍晚。
在这样美好的山水景色中，诗人的心潮逐渐趋于平静，开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句：“适蛮悲疾首，怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝，勤修魑魅职。生还倘非远，誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职，争取早日赦归。由于天气的好转，诗人心情也逐渐开朗，由天气的变化联想到自己的命运，也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日，不敢恨长沙”的感慨，表示他只希望有回去的那天，就心满意足了，对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故，据《史记·屈原贾生列传》记载，贾谊到长沙后不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。尾联以直抒胸臆而作结，但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
诗起势不凡，有如醍醐灌顶，在读者心上激起冲击浪，浪一重，愁一重，水一曲，肠一曲，几经曲折，最后以绵绵无尽的情意作结，给人以余味无穷之感。
这首诗感情真挚，以景衬情，情景交融，达到一个较高的境界；章法严谨，对仗工整，音韵和谐，表现出一种自然而又流动的整齐美，是一首成熟的五言律诗，堪称“示后进以准”的佳作。
鉴赏二
公元七〇五年,武则天病重,宰相张柬之率大臣发动政变,逼武后退位,拥立中宗李显.武则天的嬖臣张易之被杀.诏事张易之的宋之问因受牵连被贬为泷州(州治在今广东罗定县东)参军.这诗是在迁徙途中写的.
去国离乡,谁能不生怨思.何况宋之问由宫廷侍臣变而为天涯逐客,由软红佳丽之地到瘴疠炎蒸之乡去受岁月的煎熬.生活的巨变怎能不激起他感情的激荡.从出朝之日起,他就企望着重返放园,切盼着君王再度征召.
跋山涉水,畏途万里,咬着牙过来了.登上大庾岭,感情又掀起一个新的更高的波峰.大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限.此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期.瞻前顾后,忆往思来,怎不百感交集,涕泪交进?本诗劈头就写道:"度岭方辞国".一般解释为:方才辞别国门,就来到了大庾岭.这样太平淡、太无味了,没有把诗人的感情表现出来.应该是:在度大庾岭的时刻,我才突然感到了去国辞朝的深切痛苦.作者另有《早发大庾岭》一诗写道:"出门怨别家,登岭恨辞国",可以作为佐证.站在高高的山岭上,此刻还能望长安于日下,指故里于云间,而"明朝望乡处,应见岭头梅"(宋之问《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了.因此,要抓紧时机,"停轺一望家",停下车来,滞留山头,深情地向家园方向望一次,再望一次.
正在犹豫不前、眷顾家国时,又有南来的大雁、岭北的梅花触动他的情思.屈原登大坟以舒忧心,有"魂一夕而九逝"、"涕淫淫其若霰"的诗句,宋之问可能受其影响而写:"魂随南翥鸟,泪尽北枝花".南翥鸟,前人有过三种解释.一说泛指南飞的鸟.一说指鹧鸪,《禽经》上有"鹧鸪南翥"的说法,而古人又认为鹧鸪的叫声是"行不得也哥哥",自然引起行人的惆怅.又一说是大雁.根据是作者同时的诗作《题大庾岭北驿》有云:"阳月南飞雁,传闻至此回.我行殊未已,何日复归来?"又《唐会要)卷二八有"阳为君德,雁随阳者,臣归君之象也"的说法.看来这一说较胜.大雁南翔至此而折回,人却无法北返,只能把精魂附在雁翼上.心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,引出泪下如霰,沾湿北岭的梅花.据说岭南岭北气候差异,南枝谢了,北枝才开.人在岭北,犹如花开枝头,一入岭南,就象花残办飞.此时此际,诗人怎能不"泪尽’在这花开花落的分界岭上呢?
在感极而悲、难乎为继的时候,诗人避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽."山雨初含霁,江云欲变霞".在结构上是转折,在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面.这是写南望所见:绵细的山雨刚刚停止,微露晴明之色,灰濛濛的江云被日光映照,逐渐变成彩霞.乍看这两句,似乎游离于诗外.上一联重在写情.情中有景,这一联专门写景,而景中之情,似有还无.仔细寻绎,它含而不露,是一种烘托,烘托出诗人内心的祝愿:"但令归有日,不敢怨长沙".在其他诗作中,诗人都直写归乡归国的愿望,如"何当首归路,行剪故园莱"(《早发始兴口至虚氏村作》)."生还倘非远,誓拟酬恩德"(《早发大庾岭》).而这一首却退了一步:"但令归有日,不敢怨长沙".只要让我知道归去的日期,就安心在这边鄙之地过窜逐生活,不敢象贾谊谪居长沙时那样有所怨恨了.这种以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托出来了.
诗起势不凡,有如醍醐灌顶,在读者心上激起冲击浪,浪一重,愁一重,水一曲,肠一曲,几经曲折,最后以绵绵无尽的情意作结,给人以余味无穷之感.
