温庭筠 白盖微云一径深．东峰弟子远相寻。 苍苔路熟僧归寺，红叶声干鹿在林。 高阁清香生静境，夜堂疏磬发禅心。 自从紫桂岩前别，不见南能直到今。 注释 东峰弟子：犹言东山弟子，即禅门弟子。禅宗四祖道信、五祖弘忍俱住黄梅东山，引接学人，故称东山法门。 干：形容声音清脆响亮。 南能：指禅宗南宗惠能六祖。 参考译文 自云绕山山路幽深，禅门弟子远来相寻。 僧熟路踏苍苔归寺，鹿在林踩红叶有声。 高阁燃清香生静境，夜堂鸣疏磬发禅心。 自从紫桂岩前告别，不见南能直到如今。 这两句是说，僧人踏着长满苍苔的熟路，回到寺院；遍布红叶的山上，传来几声清脆而响亮的声音，那是鹿在林中嗷叫。以“苍苔路”、“鹿在林”，状秋日景色，烘托出山寺幽深、静僻，少人来往。运笔巧妙，委婉传神。  赏析 《宿云际寺》是唐代著名诗人温庭筠夜宿云际寺时所作的一首诗。该诗描写了诗人在云际寺的见闻、感悟，通过对寺僧、小鹿以及山林的描写，表现出了一种自然的融洽，流露出了诗人对禅与自然融合之美的礼赞。 温飞卿本出身名门，又颇有才气，但由于他恃才逞气，喜讥刺权贵又不受羁束，一生坎坷，漂泊潦倒。在他的一生中，喜与禅僧来往，诗集中有不少这类诗作。温庭筠曾任襄阳巡官，并曾在江淮一带长期游处，使他颇受南宗禅的影响。在广东罗定县西南有云际山，该诗中所写之云际寺或坐落于该山之上。云际寺里有一位僧人，温庭筠以前曾结识过。分手之后，这位僧人回到了云际寺。或许是两人有深契，这次，温庭筠以一名禅门弟子的身份远远地寻他而来。尽管他已走了很远的路程、尽管他已爬了很高的山峰，但眼前的一幅幅美丽淡雅而又含蕴深远的图画，使他耳目一新、精神为之一振。苍苔上本没有路，但寺僧熟悉这里的一切，他踏着苍苔归去。落叶本是无声，但由于山林静谧，小鹿嬉闹踏着落叶发出了“沙沙”响声。这两个细节写出了寺僧、小鹿在这座寂静的山林里的自在。以一种自然的融洽为背景，作者写禅僧的参禅生涯：燃起清香、鸣起疏磬，由此而进入清静的禅境。见到这一切，作者不由将久不见面的这位南方禅师比作慧能。不过，该诗所写的是温庭筠这位才子眼中的禅僧，他与南宗慧能的禅风是有区别的。
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