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禁指 斯继东 好像是北京奥运会之后吧，来看曾先生的人忽然多了起来。除了弹琴的弄音乐的，还有搞书画的，自称作家的，报社电视台的，后来甚至还来了当官做生意的。 各种回绝。曾先生有点烦。 我宽解他，别人欢喜琴，你应该高兴啊？ 你看他们是真心喜欢琴吗？ 一个个穿戴得今不今古不古，三不像六样生。曾先生说。 还有，我什么时候变成大师了？ 一夜之间我怎么就生出这么多的徒子徒孙啊？还不是 拉虎皮扯大旗，行坑蒙拐骗之实？曾先生说。 一只手明明有五个指头，为什么要立一个禁指，他们知道吗？曾先生说。 为什么啊？我问，我也好奇。我只知道禁指就是小手指，曾先生从来不让它碰琴弦。 《说文》上讲，琴者，禁也。立一禁指，就是告诫世人，要有所为，更要有所不为。曾先 生说。 生气归生气，人来了，曾先生照例还是客客气气。 这其中，小余于曾先生是个例外。曾先生在上海时，读大学的小余是琴听得最多的一 个。曾先生一人一琴回乡后，俩人便断了音讯。某一天，小余忽然寻到了桃源村，问他说是 辞掉银行工作回会稽开了家琴行。之后小余就成了常客。每年中秋过年两节必到，平时来 也从不空手。小余来曾先生都留饭，我得加一荤一素，曾先生也会多喝一汤碗黄酒。一老一 小端着酒碗，不聊别的，就聊琴。 讲得最多的是《文王操》。 曾先生这些年翻来覆去在打的古谱就是《文王操》。据曾先生讲，古籍中就有周文王渭 水之滨访吕尚而作《文王操》和孔子向师襄学弹此曲的记载，之后历朝历代文士琴人的诗作 琴论中每有提及。重奏此三百多年前的绝响，一直是近世琴人的梦想。但《文王操》有据可 考的曲谱有十多种，各种版本曲名不一、段数不同、曲调相异、或有辞或无辞。这中间的甄 别、择选和揉合，远非简单的打谱所能一言道尽。面对这块无处下嘴的硬骨头，诸多琴人不是忘而却步便是半道折返。这抱憾的琴人中，就有曾先生时时念叨的师傅张先生，是他把晦 庵古琴传给了曾先生。曾先生总说自己是在混吃等死，要说有什么心事未了，那大概就是 《文王操》了。 曾先生终于把《文王操》打好了。 曾先生呷好夜酒，我收碗盏。曾先生做手势让我等等。说是要给我听一首曲。 曾先生从楼上拿下来一叠谱，我就放下碗盏净了手坐下来听。 曾先生抚的就是《文王操》。 收声后曾先生问我好听不好听，我说好听。 可我说好听有什么用啊，我又不会弹琴。 曾先生笑笑，说，会弹勿会弹不要紧，琴是弹给会听的人听的。 道理我是掰摘不过曾先生的。反正看见伊高兴，我也便开心。 过几天，小余来把那叠谱拿走了。 同一年的秋天，还发生了另外一些事体。 我陪曾先生去体检，曾先生说一带两便，让我也做做。曾先生执意，做做就做做。过几 天去拿体检结论，曾先生没事，倒是我查出了问题。曾先生拿了我的化验单去问主任医生， 问了很长时间。出来曾先生只说有几个指标不太好。 小医院靠不住，我们去上海看看。曾先生说。 我会吃会BB上好贴通一个人，空劳劳去什么上海啊？我不答应了。 我带你去嬉嬉外滩，看看东方明珠塔。曾先生说，顺便查一查，放心些。 曾先生平时不太用手机。这次找出电话本打了不少电话。 小余开的车。送到医院，一切就都由不得我了。曾先生托了熟人，住院部住下来后，胸 透CT核磁共振生化全套胃镜切片一样一样做。我虽然字眼少，阵势还是看得出。是癌吧？ 曾先生倒也不瞒我：好在发现得早。我请了上海最好的医生给你做手术，侬勿要怕。临了大事，曾先生照旧泰悠悠，不慌不张。我要给我儿子打电话，曾先生拦我，忙就让他忙着吧。手术前后，曾先生一步勿脱守在床边，怕不周到，还请了个陪护。虽然请了陪护，事情曾先生还 是抢着做。 原来曾先生也不是只会弹弹琴。 “这倒好，变成你服侍我了。”我对曾先生说。 曾先生把手上的书放下来，笑咪咪回对我："不着慌不着慌，等你病好了，还让你原模斯 样服侍我。” “这么久没摸琴，你郁屈煞了吧？”我问曾先生。 曾先生呆得呆，说:"还好还好。” 前前后后住了一个多月院。曾先生没食言，出院后当真带我去嬉了外滩，爬了东方明珠塔。在塔前，我俩还合了个影，是曾先生提议的。我后来才知道，其实曾先生也是第一次爬 东方明珠塔。 归到家的那个晚上，曾先生破例没有弹琴。 第二日一早掉尘时我才发现，搁皮上的琴 不见了。 我慌急慌忙喊曾先生。曾先生无事似的答了句：“你住院期间，我托小余把'晦庵' 卖了。” 什么？我杵在那里。 “秀琴啊，”曾先生喊我一声，“人也好，琴也好，总有一天是要脱手的。” 我的眼泪水又一次不争气地汆了出来。 那天早晨，曾先生又跟我提起了张先生。他说张先生惜物却又不恋物，文革初期，前明 陈圆圆的琵琶被砸，"虎啸龙吟”被盗。别人问起来，张先生淡然一笑：“这天下都今天你明 天他的，一张琵琶一床琴又算什么？ ”曾先生说，张先生的书房里挂有马一浮先生持赠飽一幅 字，其中有两句他近年总会时不时想起。 我问哪两句。曾先生破例用普通话吟了出来 他日移居山溪里，取琴为我召阳春。 之后，一直到过背，曾先生的手指再也没有碰过琴弦。（选文有删节） 7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A. 小说既写了抚琴打谱的古雅、肃穆，也写了卖琴治病、托关系手术等世俗之事，雅俗交 融，读来别有意味。 B. 曾先生淡泊名利，宽容善良;能以彬彬有礼的态度，拒世俗于千里之外;也能因爱请托关 系，为秀琴治病。 C. 小说叙事娓娓道来，节奏舒缓有致，似说家长里短，透出自然恬淡之味;语言自然朴实， 偶杂文言又添雅致。 D. 从结尾可以看出小说是通过秀琴（即“我”）的回忆展开叙述的，这样安排是为了突出秀 琴的感激与内疚之情。 8. 请结合曾先生打谱《文王操》的经过，简要概述曾先生对待古琴艺术的态度。（6分） 9. 小说最后写曾先生回忆张先生有什么作用？请联系前后内容，作简要分析。（6分） 7．（3分）D 【解析】“突出秀琴的感激与内疚之情”不全面。 8．（6分）【参考答案】《文王操》是曾先生的未了心事，可见其对传承古琴艺术的责任感；多年翻来覆去打古谱，可见其对古琴艺术的倾心与执着；打好谱后给不懂古琴的“我”抚琴，可见其对古琴艺术的一颗平常心；送谱给小余以及后面的卖琴治病，可见其不以古琴艺术图取名利。（每点2分，答对三点即可得6分。意思对即可） 9．（6分）【参考答案】写张先生可以使读者更深层地理解曾先生的所作所为，能从一个侧面展现曾先生的精神世界，使人物形象更为饱满、更具特点。 晦庵古琴受赠于张先生，琴不在，曾先生不再碰琴，可见他对古琴爱之深，对师傅念之切；曾先生翻来覆去打古谱《文王操》，最终完成，其实是在完成张先生的夙愿，以此缅怀师傅；张先生教会他“惜物却不恋物”，曾先生卖掉古琴为爱人治病，正是这种观念的体现；“他日移居山溪里”，表现了张先生豁达与超脱，曾先生“一人一琴回乡”就反映了这种人生态度。（第一问问答正确，得2分；意思对即可。第二问每点1分，共4分；意思对即可）
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